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和胡西曹示顾贼曹

魏晋 / 郝维讷

何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"


和胡西曹示顾贼曹拼音解释:

he chu nan wang jiu .zhu chen gui gu yuan .she shu feng yi qi .he ke chu du men .
shui ren duan de ren jian shi .shao yao kan shang lao you bei ..
.yue meng meng xi shan yan yan .shu shu bie hun mei lian lian .li zhan fu shi tian yu ming .
xian ai wu feng shui bian zuo .yang hua bu dong shu yin yin ..
ci wu suo zhi jia .jia chan ri ye feng .shang yi zhi shou kao .xia ke yi tian nong .
han ting qing xiang jie zhi ji .bu jian yang xiong yu jian shui ..
wei bao luo cheng hua jiu dao .mo ci song lao er san nian ..
san wei wan xing shi .dui zuo jiu nian chu .mo dao ru yun jia .jin qiu yun bu ru ..
.zi wei ge di song jun hui .di er ting lian xia bu kai .
huo yin shi yi zhang .huo yin cha yi ou .shen xin yi wu xi .hao hao ru xu zhou .
song yang yun shu yi chuan yue .yi xiao gui chi si wu nian ..
lian duan ying huo ru .chuang ming bian fu fei .liang chen ri ye qu .jian yu zhuang xin wei .
dong li su wei you wei che .nan lin dan zhao you xin xuan .
wo dian qi zhu leng .feng jin qiong ge shu .ye lai shen xiao jian .xiao yin fu he ru ..

译文及注释

译文
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还(huan)有残余的芳香。料想你此时一定坐在我(wo)们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇(yong)顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
猫头鹰说:“村里人都(du)讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去(qu)慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次(ci)被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
演(yan)奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。

注释
3.过:拜访。奼:通“托“,夸耀。
⑵井梧:梧桐。叶有黄纹如井,又称金井梧桐。梧:一作“桐”。
棕缚:棕绳的束缚。
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。
吟鞭:诗人的马鞭。 东指:东方故里。 天涯:指离京都遥远。
[21]龚古:作者的朋友。
孑:孤单 孑立:苏教版作“独立”

赏析

台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章(liang zhang)是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出(chu),诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  末联又因寄书蔡氏兄弟(xiong di)之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸(suan)。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

郝维讷( 魏晋 )

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简 介

郝维讷 郝维讷,字敏公,霸州人。顺治丁亥进士,官至吏部尚书。谥恭定。

过秦楼·黄钟商芙蓉 / 盖庚戌

弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。


大有·九日 / 长矛挖掘场

是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。


橡媪叹 / 公良爱涛

"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。


赠参寥子 / 止重光

送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。


风入松·寄柯敬仲 / 巴辰

果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
未死终报恩,师听此男子。"
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 图门浩博

唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,


一枝春·竹爆惊春 / 犹碧巧

春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。


古宴曲 / 仪子

"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"


观放白鹰二首 / 窦白竹

"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。


琴赋 / 皇甫水

苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。