首页 古诗词 菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院

菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院

元代 / 李全之

"霏霏漠漠绕皇州,销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦,
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
涵苔溪熘浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院拼音解释:

.fei fei mo mo rao huang zhou .xiao xue qi han bu zi you .xian xiang hong zhuang tian xiao meng .
wei jun bi shang hua song bai .jin xue yan shuang jun shi kan ..
zhong nan heng jun ji .ji cui xie yun yu .shou xia liang qing he .fang yin jie chang pu .
han tai xi liu qian .yao lang zhu qiao xuan .fu dong qian qi yan .shu yang ban yi chan .
shui bei jin tai lu .nian nian xing ke xi .jin wen tian zi shi .duo qu yan men gui .
zhao ri lei hong ni .cong feng si xiao lian .ling qi ji tian zao .xi chu qiong hai dian .
.wang men bie hou dao cang zhou .di li xiang feng ju bai tou .zi tan ma qing chang dai ji .
jiao qing qi wei geng xiao tiao .kong you cun xin si hui mian .hen wu dan zhuo qian xiang yao .
shuang jian bian cheng long hua qu .liang xi xiang bing shui gui nan ..
.nan lou zhu feng qi .shu miao jian cang bo .shao jue zheng fan shang .xiao xiao mu yu duo .
wu tong yao luo si pin ju .qing men yuan yi zhong ren chan .bai shou xian kan tai shi shu .
fei xiong zhi zhao qing wu ji .yuan ji xiong ming chuan bai man ..
jiang shi qing yi wang que pin .lv chuang hong zhu jiu lou xin .

译文及注释

译文
江畔盛开的(de)那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
我(wo)如(ru)今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
当年汉兵(bing)直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
  但怎么也想不到他(ta)们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬(miu)啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛(tao)击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。

注释
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
2.通轻侠客:通,交往;轻,轻佻;与侠士轻佻之人交好。
⑽早晚:多早晚,犹何时。三巴:地名。即巴郡、巴东、巴西。在今四川东部地区。
②事长征:从军远征。
60. 颜色:脸色。
⑹处:忧愁。朱骏声《说文通训定声》“‘处’,假借为‘癙’,实为‘鼠’”《诗经·小雅·雨无正》“鼠思泣血”,鼠思,忧思也。
190. 引车:率领车骑。
⑵钱塘:即今浙江杭州,古时候的吴国的一个郡。
①澹:“淡”的异体字。浅、薄之意。

赏析

  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况(kuang)。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用(yong)《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒(you jie)其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  后半首说自己也是(ye shi)一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

李全之( 元代 )

收录诗词 (4243)
简 介

李全之 李全之(一一一八~?),字景纯,闽县(今福建福州)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士(《绍兴十八年同年小录》)。官迪功郎(《淳熙三山志》卷二八)。

西江月·批宝玉二首 / 富困顿

西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"


题郑防画夹五首 / 皮丙午

夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"


野菊 / 泣风兰

功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。


望夫石 / 费莫万华

笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。


蜀先主庙 / 宗政统元

灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
剑壁秋云断,巴江夜月多。无穷别离思,遥寄竹枝歌。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。


寒食江州满塘驿 / 濯荣熙

蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"


满庭芳·香叆雕盘 / 庆秋竹

羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。"
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。


酬丁柴桑 / 达之双

山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
尝闻阊阖前,星拱北辰箓。今来大明祖,辇驾桥山曲。
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。


小雅·瓠叶 / 碧鲁文雯

"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,


将发石头上烽火楼诗 / 端木红静

初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
不作经年别,离魂亦暂伤。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"