译文
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人(ren)还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
熏笼玉枕有如容颜憔悴(cui),静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期(qi)限。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
年轻时候的努力是有益(yi)终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
帝尧不告诉舜(shun)父,二妃如何与舜成亲?
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很(hen)古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
注释
[24]迩:近。
[47]不至:不能达于死者。精魂:精气灵魂。古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。
142.献:进。
10、行室(xíng shì):指农民在田中所搭的草棚。
【臣以险衅,夙遭闵凶】
扑鹿:状声音。张志和《渔父》:“惊起鸳鸯扑鹿飞。”
公子吕:郑国大夫。