首页 古诗词 咏归堂隐鳞洞

咏归堂隐鳞洞

未知 / 郑雍

还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。


咏归堂隐鳞洞拼音解释:

huan lian wo you ming sou pi .shi ba xin shi guo zhu xun ..
.jiao jiao yu ling zi .ji xian qi yi ming .an zi dao de zhong .gu bi fu hua qing .
gong lun tai gu tong liu zhi .yao qin bao se yu jun dan .qiong jiang yu ye quan wo zui .
song hui sen sen tian lu shi .dian qian han qi shu xiang yun .chao qi mu dao xuan yuan jun .
shi zai hun mang qian .nan sou dao ji xuan .you shi huan ji si .du sui wei zhong pian .
.cai feng yao yao xia cui wei .yan guang mo mo bian fang zhi .
yi shang hao .yi mao e .bu xing xu .ji xing hao .
liao liao wei xuan xu .zhi le zai shen wang .
yu liang feng liu dan .liu kuan zheng shi chao .qing xu zao gui yu .yin yi bei shui zhao .
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .
.wu shi xiang guan xing zi shu .ting qian shi ye deng xian shu .qing shan wan li jing bu zu .
tong dan chi long mi xue li .shi ren wu ren liu de zhi .xiang ru hong xia lu shen sui .
.gao ming song yu yi xian li .zuo fu lan cheng jue sheng cai .
wei sheng neng shi jian hao yi .huo ci ling piao yuan xiang yi .xian hou yu tie ren man chuan .
miu du ku bu cuo .chang liu yin shi nan .zhi yin zhi bian liao .gui qu jiu jiang gan .
xu zuo xin shi fan zhao yin .chu lai duo yu ci xin guai .
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .

译文及注释

译文
  然而(er)兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷(fen)纷远离当局而不返回(hui)的原因啊!
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡(xiang)里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢(juan)团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?

注释
⑼夕:傍晚。
⑺叹息:叹气;嗟叹。老来:年老之后。交旧:旧友;老朋友。
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
4、机中句,窦滔为苻坚秦州刺史,后谪龙沙,其妻苏蕙能文,颇思滔,乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字,纵横反覆,皆成文意。论:表露,倾吐。
① 青玉旆(pèi):比喻新竹。旆,古代旗末燕尾状饰品。
⑽三江:《尚书·禹贡》:“三江既入。”郑玄注:“三江分于彭蠡,为三孔,东入海。”

赏析

  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人(ren)间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说(shuo)生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女(jia nv)子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“,是阒无一人的境界,第二句”吴姬压酒劝客尝“,当垆红粉遇到了酒客,场面上就出现人了,等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时,酒店中就更热闹了。别离之际,本来未必有心饮酒,而吴姬一劝,何等有情(you qing),加上“金陵子弟”的前来,更觉情长,谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去,“来相送”三字一折,直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水,点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是,如此热辣辣的诀舍,总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”,欲行的诗人固陶然欲醉,而不行的相送者也各尽觞,情意如此之长,于是落出了“请君试问东流水,别意与之谁短长”的结句,以含蓄的笔法,悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟(niao)。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

郑雍( 未知 )

收录诗词 (5871)
简 介

郑雍 (1031—1098)开封襄邑人,字公肃。仁宗嘉祐二年进士。授兖州推官。神宗元丰中为嘉王、岐王府记室参军。哲宗立,擢起居郎、中书舍人,累官御史中丞。与殿中侍御史杨畏劾宰相刘挚威福自恣,又论王岩叟、朱光庭等三十人皆挚党,刘、王、朱皆罢黜。拜尚书右丞,进左丞。绍圣中罢知陈州,徙北京留守。坐元祐党,夺职知郑州,旋改成都府。

百字令·宿汉儿村 / 让绮彤

道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 羿山槐

晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 秋敏丽

馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。


杨氏之子 / 闾丘子圣

太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,


侍宴安乐公主新宅应制 / 柯南蓉

"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"


首春逢耕者 / 汗涵柔

"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,


临江仙·送光州曾使君 / 种飞烟

"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 汤丁

当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 章佳凡菱

林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,


步虚 / 公冶圆圆

渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"