译文
羡慕隐士已有所托,
又除草来又砍树,
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉(liang)。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么(me)没有人(ren)识用人才?
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给(gei)自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭(ping)吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
东船西舫人们都静悄(qiao)悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
头发遮宽额,两耳似白玉。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
注释
156、窥看:窥测兴衰之势。
②剑外:剑阁之外。剑阁在今四川剑阁县北。从军:指赴节度使幕。
261.薄暮:傍晚。
风檐展书读:在临风的廊檐下展开史册阅读。
⑨寐:睡,不寐就是睡不着。
7.海涌银为郭,江横玉系腰这两句诗是《浙江《观潮》周密 古诗》一诗里的句子,意思是,海水涌起来,成为银子堆砌的城郭;浙江横着,潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”:就是指这样的景象。