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清平乐·瓜洲渡口

五代 / 李希说

"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
新闻多说战争功。生民有恨将谁诉,花木无情只自红。
衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
常时谈笑许追陪。"


清平乐·瓜洲渡口拼音解释:

.dong xun yu nian wei quan tai .xu fu lou chuan shang wei hui .
ling jun jing po ru neng wen .you de qian nian jia fu ci ..
xin wen duo shuo zhan zheng gong .sheng min you hen jiang shui su .hua mu wu qing zhi zi hong .
shuai cao zhu ji zhong .leng hui long feng shen .mao ling li xiu wan .guo zhe an shang shen ..
gu an guo xin yu .gao luo yin heng liu .yao feng chui jian jia .zhe chu ming sou sou .
.chu ke bao li si .shu qin liu hen sheng .zuo lai xin yue shang .ting jiu jue qiu sheng .
.qing lan ning pian bi .zhi zai ci zhong chan .jian mian ding he ri .wu shu yi yi nian .
si du wo xin fO.ye qin zheng zhe lian .shi zhao sao shou weng .gong yu can yang bian .
jiang liu lai jue yu .fu di guan zhu yi .sheng dai du wu shi .cong gong qie fu shi ..
jing kong gui shen chu .ji yi feng yu can .ji shi gui ling jiao .geng guo dong ting dan ..
mo shi shao nian qi bai shou .xu yu huan bei lao xiang cui .
qie qu shan nan ling .qi xian ru qiong ze .you ran fang wu xing .yu ba qing tian mo .
chang shi tan xiao xu zhui pei ..

译文及注释

译文
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自(zi)得啊!
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才(cai)用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚(hou)赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥(yao)。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
其一
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清(qing)静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映(ying)。
田地城邑阡陌纵(zong)横,人口众多繁荣昌盛。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉(fei)。

注释
26.乐毅二句:《史记·乐毅列传》载:乐毅至燕,为燕昭王重用,攻下齐国七十余城,立下大功。但昭王死后,齐国用离间计使燕惠王疑忌乐毅,燕惠王就派骑劫代乐毅为将,乐毅被迫奔赵。
73.顺:通“洵”,诚然。弥代:盖世。
齐王,齐湣王。《史记·孟尝君列传》:“齐(湣)王惑于秦、楚之毁,以为孟尝君各高其主,而擅齐国之权,遂废孟尝君。”所谓“不敢以先王之臣为臣”,是托词。
⑸晋代衣冠成古丘:李白《登金陵凤凰台》诗中的名句:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”把晋代与吴宫并举,明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。冠(guān):古代士以上的穿戴,衣冠连称,是古代土以上的服装,后引申为世族、绅士。古丘:坟墓。
⑾“无”,或作“何”。张鸿云:“寄托悱恻。”蒋抱玄曰:“写得不即不离,自具神妙。”
①箕子:名胥余,商纣王叔父,因封在箕地,又称箕子。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。

赏析

  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  第二个四句(ju)写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对(de dui)象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然(gu ran)重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人(de ren)生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑(wen yuan)英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  全诗共分五章,章四句。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

李希说( 五代 )

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简 介

李希说 李希说,字惟肖。东莞人。明武宗正德九年(一五一四)进士,历永新、霍山令,擢南京户部主事,转员外郎中。以足疾归里居,杜门着书,着有《燕石集》。清光绪《广州府志》卷一二三、民国《东莞县志》卷五七有传。

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 郁扬勋

赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
"深僻孤高无四邻,白云明月自相亲。海中日出山先晓,
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气,孤桧中宵学雨声。
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"


虞美人·梳楼 / 洪壮

"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
空使松风终日吟。
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,


渔家傲·三十年来无孔窍 / 顾福仁

来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。


移居·其二 / 安广誉

流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
"流水何山分,浮云空中遇。我生无根株,聚散亦难固。
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,


酒泉子·买得杏花 / 傅慎微

坐久神迷不能决,却疑身在小蓬瀛。"
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
"何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,一年能几时。
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。


南阳送客 / 林大章

笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶,海外人收翡翠毛。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。


望黄鹤楼 / 吴继乔

"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
远岫明寒火,危楼响夜涛。悲秋不成寐,明月上千舠."
殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
"人间惟此路,长得绿苔衣。及户无行迹,游方应未归。
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"


十二月十五夜 / 潘咨

"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
三闾有何罪,不向枕上死。"
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,


秋寄从兄贾岛 / 释嗣宗

蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 贺循

此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"