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小雅·吉日

五代 / 瞿家鏊

照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
子孙依吾道,代代封闽疆。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。


小雅·吉日拼音解释:

zhao shen tan ru chu .jin ying hui sheng sui .tai bai zeng jing xia .qing feng liang si zhi ..
zhen peng he sen sen .he jing zi you yan .liang hui wang yan liu .qian ling cai yi mian .
.na yi xian cu xin si yue .zi ba duan chu chu gu duo .
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
zi sun yi wu dao .dai dai feng min jiang ..
wan yang yi shi nan er shi .mo xue kuang fu qu ci chang ..
tian xia you xin ren .jin jie xiang si si .tian xia fu xin ren .bu shi xiang si zi .
tai shang ku teng hang .quan lin po shi lou .yi yu geng he shi .bu xue ci weng xiu ..
xin shi wu xu ri .yu yun ji ying gong .yi nian yi ri yu .di shi tai duo qing .
xu zhi hua shi xin nan ding .que shi wei yun fen yi gan . ..wei
jiang xin sheng yi you .gong yi tian jian ze .shi yi hui yan guan .si yan liang ke di .

译文及注释

译文
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子(zi)似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和(he)织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正(zheng)是人面桃花相映红的三月。那姹紫(zi)嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻(che)。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十(shi)三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增(zeng)减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。

注释
(53)然:这样。则:那么。
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。
③罗帏:用细纱做的帐子。
⑶过:经过。
萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。
⑵人面:指姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。
166、用:因此。
琼管:古以葭莩灰实律管,候至则灰飞管通。葭即芦,管以玉为之。

赏析

  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生(ju sheng)活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这(shi zhe)两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观(zhuang guan)场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。

创作背景

  此首《《戏赠杜甫》李白 古诗》大约作于公元746年(天宝五年)秋天李白与杜甫在兖州最后一次相遇时。

  

瞿家鏊( 五代 )

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简 介

瞿家鏊 瞿家鏊,字吾山,浏阳人。嘉庆戊辰进士,官馆陶知县。有《微雨春草》、《山房小草》。

水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 郑挺

作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 韦同则

磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。


春宫怨 / 潘存实

后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。


代出自蓟北门行 / 孙何

"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"


金缕曲·次女绣孙 / 吴宗丰

"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
华池本是真神水,神水元来是白金。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。


七绝·贾谊 / 屠敬心

"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。


香菱咏月·其二 / 姚文焱

人世悲欢一梦,如何得作双成。"
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 李呈辉

"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 冯山

"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 王惟俭

深山麋鹿尽冻死。"
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。