鲁恭治中牟
"我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠，令名日可存。
谁在嫖姚幕，能教霹雳车。至今思秃尾，无以代寒菹。
头方不会王门事，尘土空缁白苎衣。
藁艾矢束，矫蔓弦张。蛙合助吹，鸟分启行。
"商颜多义鸟，义鸟实可嗟。危巢末累累，隐在栲木花。
初时拄杖向邻村，渐到清明亦杜门。
杏花开与槐花落，愁去愁来过几年。"
无因得靸真珠履，亲从新侯定八蛮。"
搜得万古遗，裁成十编书。南山盛云雨，东序堆琼琚。
十里松萝阴乱石，门前幽事雨来新。
"至人随化往，遗路自堪伤。白塔收真骨，青山闭影堂。
鲁恭治中牟拼音解释:
.wo zu ming zuo you .jia mou yi jue sun .qin ci gou bu dai .ling ming ri ke cun .
shui zai piao yao mu .neng jiao pi li che .zhi jin si tu wei .wu yi dai han zu .
tou fang bu hui wang men shi .chen tu kong zi bai zhu yi .
gao ai shi shu .jiao man xian zhang .wa he zhu chui .niao fen qi xing .
.shang yan duo yi niao .yi niao shi ke jie .wei chao mo lei lei .yin zai kao mu hua .
chu shi zhu zhang xiang lin cun .jian dao qing ming yi du men .
xing hua kai yu huai hua luo .chou qu chou lai guo ji nian ..
wu yin de sa zhen zhu lv .qin cong xin hou ding ba man ..
sou de wan gu yi .cai cheng shi bian shu .nan shan sheng yun yu .dong xu dui qiong ju .
shi li song luo yin luan shi .men qian you shi yu lai xin .
.zhi ren sui hua wang .yi lu zi kan shang .bai ta shou zhen gu .qing shan bi ying tang .
译文及注释
译文
绿色的山川只听杜鹃乌(wu)啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
上阳宫人啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经暗暗消失；如今垂暮之年，白发如银。绿衣监使守着宫门，一下就关闭了上阳人多少个春天。
他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊！”
唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事(shi)（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境附近。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂，但读起来感觉已经没有什么新意了。
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
召公回答说："你这样做是堵(du)住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原(yuan)和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
枯败的槲叶，落(luo)满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。
世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。
此时山间飘起了紫气，应是验证了真人回还。
或驾车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
注释
77.絙（geng4）：绵延。
（63）徵：约之来，逐：随之去。徵逐，往来频繁。
悔：咎，灾祸，这里指亡故。
⑶具论：详细述说。
旻（mín）：天。
378、假日：犹言借此时机。
⑻胡：何，为何，为什么，怎么。遄（chuán）：快，速速，赶快。
⑥淑：浦，水边。
赏析
“北雁来时岁欲昏”，是写季候、时节，也是暗点思归之情。“北雁”南来，是写眼前景，但古有鸿雁传书之说，所以下句接以“私书”，表示接到了妻子的信，一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节，而诗人(shi ren)不但不能与家人团圆欢聚，反而要远行异地，这引起了他的悠悠愁绪。
《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风(feng)（绣障）上取样的对象。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
颈联议论天下大势，“朝廷”、“寇盗”，是诗人《登楼》杜甫(du fu) 古诗所想。北极，星名，居北天正中，这里象征大唐政权。上句“终不改”，反承第四句的“变古今”，是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来，意思是说大唐帝国气运久远；下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着(tou zhuo)坚定的信念。
这篇文章起笔不凡，开篇提出：君子无党，小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”，作者不回避，不辩解，而是明确地承认朋党之有，这样，便夺取了政敌手中的武器，而使自己立于不败之地。开头一句，作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容：朋党之说自古有之；朋党有君子与小人之别；人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别；继而引用了六件史实，以事实证明了朋党的“自古有之”；最后通过对前引史实的进一步分析，论证了人君用小人之朋，则国家乱亡；用君子之朋，则国家兴盛。文章写得不枝不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量。
诗人在异国他乡的“窟室徘徊”，意欲“聊同凿坯”，但他(dan ta)徒有归隐的志向，却没有归隐的机遇，他幻想象颜阖一样凿壁逃遁，在“桐间露落，柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁，他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊，雉无罗兮何惧”的小园，却摆不脱“檐直倚而妨帽，户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐，始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中，虽然在敌国做官待遇优厚，但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀，他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”，发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂，可对作者而言，梁国早已覆灭，梦幻中的可能枯而复苏的豫章树，却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观，时参凤凰之墟。观受厘于宣室，赋长杨于直庐”的人生经历，使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀， 可是仅仅凭借他的一己之力，根本不可能转日回天。他屈从了，不但无法报国，还转而为敌国效力，过去的他一去不复返了，他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心，所以他看到自己发如雎阳乱丝，就象当年墨子见素丝而泣一样，再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边，孤零零的没有邻居，世俗的尘网难以束缚，人人自珍自重。永州地处偏荒，人口稀少，据《元和郡县图志》卷二十九记载，永州“元和初仅有户八百九十四”，环境宁静，但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致：莳芍傍柳，正是夏月；泉回路转，垂藤绿竹，环境清幽。主人十分热忱，设筵开樽，虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗，此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了，打开陈年老酒，倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客，看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中，既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林，又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语，还有陈年老酒的芳香，更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静，气氛祥和。
“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来，即景而写，实则章法谨严，很有讲究。首先它写了眼前景：在傍晚越来越暗下来的光线中，“左省”里开放的花朵隐约可见，天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过，描写自然真切，历历如绘。其次它还衬了诗中题：写花、写鸟是点“春”；“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致，是作者值宿开始时的所见所闻，和“宿”相关联；两句字字点题，一丝不漏，很能见出作者的匠心。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
以下三句，接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”，在“宫殿”、“霏微”间，又着一“转”字，突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的：久坐不归，时间已经快到晚上，所以宫殿霏微。但是，下面的描写中，却没有日暮的景象，这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》，跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较，指出：“此处曲江诗，所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑，则云‘巢翡翠’，‘转霏微’，‘云覆’，‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’，‘御厨’，觉盛衰在目，彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的，即是一种虚空寥落的情景，这个“转”字，则有时过境迁的意味。
诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事，写孤坟的荒凉与凄怆。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风(feng)（绣障）上取样的对象。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
颈联议论天下大势，“朝廷”、“寇盗”，是诗人《登楼》杜甫(du fu) 古诗所想。北极，星名，居北天正中，这里象征大唐政权。上句“终不改”，反承第四句的“变古今”，是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来，意思是说大唐帝国气运久远；下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着(tou zhuo)坚定的信念。
这篇文章起笔不凡，开篇提出：君子无党，小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”，作者不回避，不辩解，而是明确地承认朋党之有，这样，便夺取了政敌手中的武器，而使自己立于不败之地。开头一句，作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容：朋党之说自古有之；朋党有君子与小人之别；人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别；继而引用了六件史实，以事实证明了朋党的“自古有之”；最后通过对前引史实的进一步分析，论证了人君用小人之朋，则国家乱亡；用君子之朋，则国家兴盛。文章写得不枝不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量。
诗人在异国他乡的“窟室徘徊”，意欲“聊同凿坯”，但他(dan ta)徒有归隐的志向，却没有归隐的机遇，他幻想象颜阖一样凿壁逃遁，在“桐间露落，柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁，他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊，雉无罗兮何惧”的小园，却摆不脱“檐直倚而妨帽，户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐，始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中，虽然在敌国做官待遇优厚，但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀，他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”，发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂，可对作者而言，梁国早已覆灭，梦幻中的可能枯而复苏的豫章树，却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观，时参凤凰之墟。观受厘于宣室，赋长杨于直庐”的人生经历，使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀， 可是仅仅凭借他的一己之力，根本不可能转日回天。他屈从了，不但无法报国，还转而为敌国效力，过去的他一去不复返了，他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心，所以他看到自己发如雎阳乱丝，就象当年墨子见素丝而泣一样，再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边，孤零零的没有邻居，世俗的尘网难以束缚，人人自珍自重。永州地处偏荒，人口稀少，据《元和郡县图志》卷二十九记载，永州“元和初仅有户八百九十四”，环境宁静，但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致：莳芍傍柳，正是夏月；泉回路转，垂藤绿竹，环境清幽。主人十分热忱，设筵开樽，虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗，此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了，打开陈年老酒，倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客，看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中，既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林，又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语，还有陈年老酒的芳香，更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静，气氛祥和。
“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来，即景而写，实则章法谨严，很有讲究。首先它写了眼前景：在傍晚越来越暗下来的光线中，“左省”里开放的花朵隐约可见，天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过，描写自然真切，历历如绘。其次它还衬了诗中题：写花、写鸟是点“春”；“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致，是作者值宿开始时的所见所闻，和“宿”相关联；两句字字点题，一丝不漏，很能见出作者的匠心。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
以下三句，接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”，在“宫殿”、“霏微”间，又着一“转”字，突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的：久坐不归，时间已经快到晚上，所以宫殿霏微。但是，下面的描写中，却没有日暮的景象，这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》，跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较，指出：“此处曲江诗，所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑，则云‘巢翡翠’，‘转霏微’，‘云覆’，‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’，‘御厨’，觉盛衰在目，彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的，即是一种虚空寥落的情景，这个“转”字，则有时过境迁的意味。
诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事，写孤坟的荒凉与凄怆。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
创作背景
《小重山》一词，正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷，对投降派猖獗的极度愤慨，身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情，均写于词中。
丁必捷( 两汉 )
收录诗词 (9382) 首
简 介
丁必捷 丁必捷，号骏公，福建平和人，岁贡生。清康熙三十五年（1696）任凤山县学教谕，翌年，以忧去。四十一年（1702），由福清县教谕，调诸罗教谕。孜孜以进士为怀。秩满，升国子监学录。存诗一首，见连横《台湾诗录》。
鸟鸣涧
"承恩虽内殿，得道本深山。举世相看老，孤峰独自还。
正直任天真，鬼神亦相敬。之子贲丘园，户牖松萝映。
好是兴来骑白鹤，文妃为伴上重天。
"移家近汉阴，不复问华簪。买酒宜城远，烧田梦泽深。
蜂蝶绕来忙绕袖，似知教折送邻家。
"白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事，
穷搜万籁息，危坐千峰静。林僧继嘉唱，风前亦为幸。"
舞袖莫欺先醉去，醒来还解验金泥。"
赠秀才入军
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒，未定雕梁海燕愁。
珍重列星相借问，嵇康慵病也天真。"
"騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂，
山叠云霞际，川倾世界东。那知兹夕兴，不与古人同。"
篆经千古涩，影泻一堂寒。（古镜。见《吟窗杂录》）
虎节龙旗。瓦解冰碎，瓜分豆离。斧抵耋老，干穿乳儿。
"圣君宵旰望时雍，丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤，
西汉夫人下太虚，九霞裙幅五云舆。
吊白居易
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓，功业传留在志铭。
"芳草比君子，诗人情有由。只应怜雅态，未必解忘忧。
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语，窗前空展共飞诗。
殷勤莫怪求医切，只为山樱欲放红。"
十上十年皆落第，一家一半已成尘。（见《摭言》）
"客省萧条柿叶红，楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨，
谁使寒鸦意绪娇，云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞，应索阳乌次第饶。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞，风烟只好狎江鸥。
一斛珠·洛城春晚
故图诗云云，言得其意趣）
凝看出次云，默听语时鹤。绿书不可注，云笈应无钥。
"小域新衔贺圣朝，亦知蹇分巧难抛。
深恩重德无言处，回首浮生泪泫然。"
"晓和风露立晴烟，只恐腥魂涴洞天。
"万浪千岩首未回，无憀相倚上高台。家山如画不归去，
雁叫嫌冰合，骢嘶喜雪繁。同为入室士，不觉别销魂。"
"碧落香销兰露秋，星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾，
冬至夜怀湘灵
鹤林太盛今空地，莫放枝条出四邻。"
"求名如未遂，白首亦难归。送我尊前酒，典君身上衣。
谁能守空闺，虚问辽阳路。"
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计，只应邪说动人心。
"四十九年前及第，同年唯有老夫存。
难问开元向前事，依稀犹认隗嚣宫。"
"异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。
懦者斗即退，武者兵则黩。军庸满天下，战将多金玉。
登泰山
"悠悠干禄利，草草废渔樵。身世堪惆怅，风骚顿寂寥。
无计得知陵寝处，愁云长满九疑山。"
"青楼一别戍金微，力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织，
"菊华寒露浓，兰愁晓霜重。指佞不长生，蒲萐今无种。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。"
水树连天暗，山禽绕郡啼。江人谙旧化，那复俟招携。"
我今漂泊还如此，江剑相逢亦未知。"
殷勤拨香池，重荐汀洲苹.明朝动兰楫，不翅星河津。"
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
"栾郄门风大，裴王礼乐优。班资冠鸡舌，人品压龙头。
"钩楯跨通衢，喧闹当九市。金罍潋滟后，玉斝纷纶起。
抚己愧颍民，奚不进德为。因兹感知己，尽日空涕洟。"
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪，一群公子醉如泥。
"暑天宜野宅，林籁爽泠泠。沙月邀开户，岩风助扫庭。
"一溪春水彻云根，流出桃花片片新。
"全家与我恋孤岑，蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地，
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴
我祖西园事，言之独伤怀。如今数君子，如鸟无树栖。
心知只有韦公在，更对真踪话旧游。"
思非水灵怒，即是饥龙擘。怯慑不敢前，荷襟汗沾霢.
"处处无烟火，人家似暂空。晓林花落雨，寒谷鸟啼风。
鸟破凉烟下，人冲暮雨归。故园秋草梦，犹记绿微微。
分明记得曾行处，只欠猿声与鸟啼。"
"谁遣酒旗耀，天文列其位。彩微尝似酣，芒弱偏如醉。
三年身逐汉诸侯，宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮，
阳湖道中
佳树盘珊枕草堂，此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱，
天然不与凡禽类，傍砌听吟性自驯。"
"律仪通外学，诗思入玄关。烟景随人别，风姿与物闲。
若比紫髯分鼎足，未闻馀力有琼瑰。
骅骝思故第，鹦鹉失佳人。
可怜严子持竿处，云水终年锁绿苔。"
狂蜃吐其气，千寻勃然蹙。一刷半天墨，架为欹危屋。
却恐南山尽无石，南山有石合为铭。"
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
女色片时新。用不用，唯一人。敢放天宠私微身，
"玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，
吾欲问水滨，宫殿已生草。"
秋风袅袅月朗朗，玉女清歌一夜阑。"
"客处偷闲未是闲，石楠虽好懒频攀。
若问昭王无处所，黄金台上草连天。"
每逢孤屿一倚楫，便欲狂歌同采薇。
就中家在蓬山下，一日堪凭两寄书。"