译文
三月七日,在沙湖道上(shang)赶上了(liao)下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见(jian),即使抛却荣华富贵也心甘。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足(zu)矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓(xing)们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德(de)为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农(nong)具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
想到海天之外去寻找明月,
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
你不要径自上天。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
注释
[39]裴庶子棠棣:裴棠棣,曾任杭州刺史,官至太子庶子。
身后:死后。
342、聊:姑且。
离宫:皇帝出巡在外住的行宫。
(37)蚁贼:对起义军的诬称。
⑵恍(huǎng)然:失意貌。