译文
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
追逐园林里,乱摘未熟果。
因此(ci)没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏(pian)邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
正(zheng)午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑(xiao)的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
魂啊不要前去!
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱(yu)旁边呢?
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
注释
⑤“望断”:指一直望到看不见。
③羲和:日神,这里指太阳。
自有疆,是说总归有个疆界,饶你再开边。和前出塞诗第一首中的“开边一何多”照应。
辗转:屡次翻身,不能入睡。
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》:“国子~我。”②<动>被贬官,降职。《琵琶行》:“~居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》:“善言无瑕~。”
(16)怠其事者:不认真给他们办事的。怠:懈怠。轻忽。其:指代人民。
[72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。