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醒心亭记

元代 / 释道枢

寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
深山麋鹿尽冻死。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
昔作树头花,今为冢中骨。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。


醒心亭记拼音解释:

si pi yun jiao xue .lu ru xiao tian xia .zi shuo you zhu guo .hui ying sui yue she ..
.xian zai bi ju ni .bi shi quan qi zhen .kong fu qi qi zhe .zheng tu fang wen jin .
hong si huang lei bi .bing shao guang chuan han .ruo xiang long men su .xuan zhi shi lei kan ..
chang duan fu fei ku .shu chuan xie qi neng .lei tian jiang shui yuan .xin ju hai yun zheng .
fang kuang sheng si wai .xiao yao shen ming yu .kuang nai zi jiu dan .qing ju gui tai ji ..
.zhi ting yin cheng die .shi jian ji yi you .gong xing chong jian su .ya cai fei guang qiu .
.ai zi xing qing qi .chu sheng yu shu zhi .ren zeng tian shang jian .ming xiang yue zhong zhi .
ke xin si bao guo .yu qi yu kai bian .xuan shuai ru gong yi .xu zhi shao bi jian ..
shen shan mi lu jin dong si ..
jing shi fen tan yin .shen lu shao tie ping .cha he a wei nuan .huo zhong bai gen xin .
xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .
jiao jia zhuo you fa .bai he zi geng rong .shi sui wu hu zhong .zha ji liu si qing .
.jing chu la jiang can .jiang hu cang mang jian .gu zhou zai gao xing .qian li xiang ming shan .
ji zhong mi fan zheng .han jia chong jian zhang .li yi bi wan ren .gui qi dan ba fang .

译文及注释

译文
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
起身寻找机梭为他织就(jiu)御寒的农衫,
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
  车轮转动(dong)车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
谁说画不出六朝古(gu)都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想(xiang)法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管(guan)惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥(yao)。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻(dong)成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。

注释
⑶朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。
故:原来。
⑷好去:送别之词。犹言好走。
④俱东: 俱: 一起 指一起向东。翻译
⑿东山:在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山,常游赏山水,纵情歌酒。这三句是预想韩元吉将来功成身退后的生活。

赏析

  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空(tian kong)仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓(yu)情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三(fen san)章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

释道枢( 元代 )

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简 介

释道枢 释道枢(?~一一七六),号懒庵,俗姓徐,吴兴四安(今浙江长兴西南泗安)人。初住何山,次移华藏。孝宗隆兴初,诏居临安灵隐寺。后退居明教永安兰若。淳熙三年卒。为南岳下十六世,道场慧禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗四十一首。

画堂春·雨中杏花 / 张重

鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 李淑媛

驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
有人学得这般术,便是长生不死人。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 李籍

"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。


满江红·雨后荒园 / 高吉

明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。


解嘲 / 祖德恭

白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"


秋夜纪怀 / 恒超

"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
禅刹云深一来否。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。


论诗三十首·其五 / 叶以照

"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"


忆江南三首 / 张元宗

"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"


归嵩山作 / 乃贤

"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。


江上寄元六林宗 / 薛宗铠

"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,