大雅·召旻
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟，殿豁数尽高帆掀。
"与君同在少年场，知己萧条壮士伤。
"千重构横险，高步出尘埃。日月光先见，江山势尽来。
"病身佛说将何喻，变灭须臾岂不闻。
"世家曾览楚英雄，国破城荒万事空。
"衰病近来行少力，光公乞我百龄藤。
南陌游人回首去，东林道者杖藜归。（咏道旁亭子）
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
因书问故人，能忘批纸尾。公或忆姓名，为说都憔悴。"
半夜空庭明月色。
大雅·召旻拼音解释:
shi jian da wu kai san men .quan qing huo xi jiao long ku .dian huo shu jin gao fan xian .
.yu jun tong zai shao nian chang .zhi ji xiao tiao zhuang shi shang .
.qian zhong gou heng xian .gao bu chu chen ai .ri yue guang xian jian .jiang shan shi jin lai .
.bing shen fo shuo jiang he yu .bian mie xu yu qi bu wen .
.shi jia zeng lan chu ying xiong .guo po cheng huang wan shi kong .
.shuai bing jin lai xing shao li .guang gong qi wo bai ling teng .
nan mo you ren hui shou qu .dong lin dao zhe zhang li gui ..yong dao pang ting zi .
ji le zhi wu ai .fen ming ying you yuan .huan jiang yi gong de .liu ji fa wang qian ..
yin shu wen gu ren .neng wang pi zhi wei .gong huo yi xing ming .wei shuo du qiao cui ..
ban ye kong ting ming yue se .
译文及注释
译文
汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚着无限哀愁。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健(jian)的雄鹰展翅高翔。
面对长风而微微叹息，忧思不尽断我腹中(zhong)肠。西北天空有一朵浮云，耸立无依形状如车盖。
小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞，刚落下的红叶如此美丽，却没有人来(lai)欣赏了。
家乡多次遭遇灾祸，不能不触动旅居在外(wai)的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇，也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的，不要说您老人家不愿轻易抛弃它，就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待(dai)吧！
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
我也是一个布衣之士，胸(xiong)怀报国忧民之情。
野鹤清晨即出，山中的精灵在白天都(du)躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫，方圆百里，茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳(liu)渚的情景，曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶，狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
十五岁来到汉宫中，正是青春烂漫的年纪，她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女，她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下，她娇羞的俏丽模样让君王不能自持，她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕，她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的，绿鬓终会变白，成为霜蓬。在宫廷中，只要一朝不得意，世事都会成空。一旦不得宠，就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝，舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表，只能暗自伤悲，偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝，心中无限伤悲而不能成音。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
注释
3.萧萧：马嘶叫声。《诗经·小雅·车攻》：“萧萧马鸣”。
白鹿洞：在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱，碧树成荫，十分幽静。名为“白鹿洞”，实际并不是洞，而是山谷间的一个坪地。
丹霄：布满红霞的天空。
⑴双调：宫调名。大德歌：曲牌名。
59、疵（cī）：缺点。衅（xìn）：争端。
81.为秦王寿：祝秦王长寿，指向秦王献礼。
赏析
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
在古代，人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
“遥知禅诵外，健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥，这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士，又都是知已嘛。怀素是僧人，日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”，书法艺术也无须介绍了。唐代大师，没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好，大家所熟悉他书写的“自述帖”，笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事，想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后，擅宠骄贵，终因骄妒失宠，退居长门宫，愁闷悲思，闻司马相如工文章，遂奉黄金百斤，令为解愁之辞，相如为作《长门赋》，中云：“左右悲而垂泪兮，涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮，屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”故诗曰：“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传(chuan)》载：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事，后经劝说，不得已而“分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将，建节出使西南少数民族地区，“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”故诗曰：“夕驻临邛杯。”
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”，但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长，而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手(zheng shou)法，用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭，与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电，与自然界中某些同人类相通的特征一撞击，便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用，刘桢之前有屈原的桔颂，刘桢之后，则更是屡见不鲜，且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
“田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴，这里代指当时的外戚，田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂，他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆，这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面，就纳之为妾，可谓迫不及待矣。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
第三、四章转换角度，发表对鲁桓公的议论：作者成功运用“兴”的手法，以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性，来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言(zhi yan)。再进一层针砭实际，说明桓公既已明媒正娶了文姜，而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通，父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏，显得庸弱无能，文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处，是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的境界，这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
【其七】
在古代，人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
“遥知禅诵外，健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥，这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士，又都是知已嘛。怀素是僧人，日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”，书法艺术也无须介绍了。唐代大师，没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好，大家所熟悉他书写的“自述帖”，笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事，想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后，擅宠骄贵，终因骄妒失宠，退居长门宫，愁闷悲思，闻司马相如工文章，遂奉黄金百斤，令为解愁之辞，相如为作《长门赋》，中云：“左右悲而垂泪兮，涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮，屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”故诗曰：“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传(chuan)》载：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事，后经劝说，不得已而“分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将，建节出使西南少数民族地区，“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”故诗曰：“夕驻临邛杯。”
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”，但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长，而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手(zheng shou)法，用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭，与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电，与自然界中某些同人类相通的特征一撞击，便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用，刘桢之前有屈原的桔颂，刘桢之后，则更是屡见不鲜，且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
“田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴，这里代指当时的外戚，田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂，他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆，这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面，就纳之为妾，可谓迫不及待矣。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
第三、四章转换角度，发表对鲁桓公的议论：作者成功运用“兴”的手法，以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性，来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言(zhi yan)。再进一层针砭实际，说明桓公既已明媒正娶了文姜，而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通，父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏，显得庸弱无能，文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处，是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的境界，这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
【其七】
创作背景
在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
区大相( 先秦 )
收录诗词 (5618) 首
简 介
区大相 广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
一剪梅·襄樊四载弄干戈
唯有巢兄不相忘，春茶未断寄秋衣。"
我每夜啼君怨别，玉徽琴里忝同声。"
"星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹，
此君引凤为龙日，耸节稍云直上看。"
"卷帘晓望云平槛，下榻宵吟月半窗。
"冶艳出神仙，歌声胜管弦。词轻白纻曲，歌遏碧云天。
高处已应闻滴血，山榴一夜几枝红。
卖与岭南贫估客。"
宿迁道中遇雪
风月俄黄绶，经过半白头。重来冠盖客，非复别离愁。
"地远易骄崇，用刑匪精研。哀哉苦妇身，夫死百殃缠。
"自念数年间，两手中藏钩。于心且无恨，他日为我羞。
昔贤枕高躅，今彦仰知止。依依瞩烟霞，眷眷返墟里。
肩舁仍挈榼，莫怪就君来。秋雨经三宿，无人劝一杯。
赋感邻人笛，诗留夫子墙。延年如有作，应不用山王。
又免生当离别地，宫鸦啼处禁门前。"
人间莫道无难事，二十年来已是玄。"
慈姥竹
"年年明月总相似，大抵人情自不同。
携榼巡花遍，移舟惜景沈。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
"省中官最美，无似水曹郎。前代佳名逊，当时重姓张。
"劳师送我下山行，此别何人识此情。
悬崖与飞瀑，险喷难足俯。海眼三井通，洞门双阙拄。
"起家声望重，自古更谁过。得在朝廷少，还因谏诤多。
"莫愁新得年十六，如蛾双眉长带绿。
今日宝刀无杀气，只缘君处受恩多。"
有赠
"方物就中名最远，只应愈疾味偏佳。
"尝闻一粒功，足以反衰容。方寸如不达，此生安可逢。
"片云朝出岫，孤色迥难亲。盖小辞山早，根轻触石新。
"兹泉由太洁，终不畜纤鳞。到底清何益，含虚势自贫。
"碧落真人着紫衣，始堪相并木兰枝。
人生随处堪为乐，管甚秋香满鬓边。"
"冷竹风成韵，荒街叶作堆。欲寻联句卷，先饮暖寒杯。
"种竹爱庭际，亦以资玩赏。穷秋雨萧条，但见墙垣长。
奉和春日幸望春宫应制
东风留得残枝在，为惜馀芳独看来。"
且复考诗书，无因见簪笏。古训屹如山，古风冷刮骨。
尧舜非传子，殷周但卜年。圣功青史外，刊石在陵前。
"露荷迎曙发，灼灼复田田。乍见神应骇，频来眼尚颠。
禽鱼出得池笼后，纵有人唿可更回。"
明朝便是南荒路，更上层楼望故关。"
"扪云袅栈入青冥，鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞，
"朝问此心何所思，暮问此心何所为。不入公门慵敛手，
浣溪沙·谁念西风独自凉
逍遥人事外，杖屦入杉萝。草色寒犹在，虫声晚渐多。
"朱家亭子象悬匏，阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆，
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背，白马骑来月在鞍。
"眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
"远道在天际，客行如浮云。浮云不知归，似我长望君。
"拟服松花无处学，嵩阳道士忽相教。
半夜空庭明月色。
大墙上蒿行
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚，小松初种不嫌迟。
坐久钟声尽，谈馀岳影回。却思同宿夜，高枕说天台。"
"二年花下为闲伴，一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望，
"湖近草侵庭，秋来道兴生。寒潮添井味，远漏带松声。
昨夜大梁城下宿，不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺，
点检生涯与官职，一茎野竹在身边。"
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力，感激潜生草木身。
"入门尘外思，苔径药苗间。洞里应生玉，庭前自有山。
九日吴山宴集值雨次韵
小洞生斜竹，重阶夹细莎。殷勤望城市，云水暮钟和。"
最喜两家婚嫁毕，一时抽得尚平身。"
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调，往事悠悠我独悲。
"常省为官处，门前数树松。寻山屐费齿，书石笔无锋。
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛，散作游龙上九霄。
"激水自山椒，析波分浅濑。回环疑古篆，诘曲如萦带。
普天乐·秋怀
牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。"
"时暑不出门，亦无宾客至。静室深下帘，小庭新扫地。
"劝君缓上车，乡里有吾庐。未得同归去，空令相见疏。
焕若游玄圃，欢如享太牢。轻生何以报，只自比鸿毛。"
常吟柳恽诗，苕浦久相思。逮此远为郡，苹洲芳草衰。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶，涓涓清月湿冰轮。
试作循潮封眼想，何由得见洛阳春。"
无谋堪适野，何力可拘原。只有容身去，幽山自灌园。"
喜见外弟又言别
两处荣枯君莫问，残春更醉两三场。"
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
此身岂得多时住，更着尘心起外愁。"
"山桃野杏两三栽，树树繁花去复开。
"夜香闻偈后，岑寂掩双扉。照竹灯和雪，穿云月到衣。
别易会难君且住，莫交青竹化为龙。"
守得苏州船舫烂，此身争合不衰残。"