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江南曲

先秦 / 熊少牧

百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"


江南曲拼音解释:

bai wan jia bing jiu tun ju .guan jun zei jun xiang shou lao .shi jin bing qiong jiang ji ru .
jiang shan xin wei mei .chi fa xing jiang lao .zai jun cheng wei yan .gui xiang qu yi hao ..
he kuang xuan yuan sheng zu wu qian yan .bu yan yao .bu yan xian .bu yan bai ri sheng qing tian ..
bo zhu yao cang bao .huang jia zhai qi chen .ge zhong pai xiang bei .chui cuan shang yu shen .
dan kong ru ci xing .yi sui ri xiao chen .dong cheng chun yu lao .mian qiang yi lai xun ..
dang shi ke zi shi .yun qu shui neng jiao .mo yan xia chong duo .tiao tang ding xiang rao .
zong ni qiang qi wu chu chu .que jiang qian yu chen chao ren ..
geng cong zhao bi yi cheng lai .er shi wu xian bu ru wu ..
ge qiang yu jia sa qing qian .qian shi zhe qu san qian li .ci di ci lai shi si nian .
.jin huo gu xing mie .can deng cun yan ming .zhu feng chui mian leng .yan xue zhui jie sheng .
xi xi yu wei diao .pie pie e mao huan .ni nuan cao ya sheng .sha xu quan mai san .
zhi dao hai ti jin jing guai .yi jia tong shi bei lai ren ..
er wu er wu qie xiang bao .wu min zi you qiu zhi dao ..

译文及注释

译文
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力(li)。金(jin)碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
北方的骏马迎着烈(lie)风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不(bu)要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
他的部分都来吊唁他,他的死(si)震动了北方地区。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。

注释
[78]命俦啸侣:招呼同伴。俦,伙伴、同类。
[6]载酒春情,吹箫夜约:指自己曾经与歌妓们一起在春日里乘船饮酒,在月下相伴吹箫。
⑤彝(yí):常规。伦:人伦。
⑸江:大江,今指长江。
④麋鹿志:指隐居山野的志向。

赏析

  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却(gong que)例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅(yi fu)夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什(wei shi)么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

熊少牧( 先秦 )

收录诗词 (1897)
简 介

熊少牧 (1794—1878)湖南长沙人,字书年,号雨胪。道光十五年举人。官内阁中书。道、咸间以诗名。有《读书延年堂集》。

一剪梅·舟过吴江 / 台孤松

往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。


别严士元 / 候甲午

皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。


念奴娇·书东流村壁 / 司寇树鹤

路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。


商颂·烈祖 / 葛执徐

"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"


阴饴甥对秦伯 / 辟作噩

自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。


将进酒·城下路 / 守尔竹

"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。


归鸟·其二 / 翟又旋

山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。


沁园春·寄稼轩承旨 / 诸葛娟

"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 夫翠槐

老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。


国风·郑风·褰裳 / 皇甫诗晴

清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,