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天香·蜡梅

唐代 / 萧旷

马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。


天香·蜡梅拼音解释:

ma ji rao chuan shui .yan shu huan gui wei .chang kong qin peng zu .du xing zhi lv fei ..
yong zhou er yue mei chi chun .yu shui ..nuan bai ping .shi wen jiu qi ge ban di .jin chao shui shi ao hua ren ..
ai yan gu ying yi .an de chang e shi .lai xi bian que shu .shou cao chong hou ge .
wu dan tu zhuo qin .ke ge feng yu diao .sheng xian xiang yu shao .gong de jin xuan zhao ..
jiu gong ru ci duo .jiu qu yi yi shen .zui ren mian zui jiu .ru ci ke wei zhen ..
shi jue shi nan yong .jia qing fu liang du .tang song shu ke bi .gui ci nan yi yu .
bi xin ming ke zhu .fu mian ai huan chui .du wu shi piao xiu .qi mei bing ya zhi .
xing xun tian tou ming wei xi .shuang gu chang yuan ai jing ji .yuan gang ru jian tou tian jia .
xiao ren wu yi bao jun en .shi jun chi ting feng yue gu ..
qiao jun tong xing zhu .lou xuan jin ri che .ceng cheng shi er que .xiang dui ri xi xie .
man yan bei chen shi .feng ren shao jiu liao .yan xia wei lao ban .pu liu ren xian diao .
.zhen yi lai shi song cai jian .yi xing gui yan wei jing xian .
zi ru zhi zhou chu .men hu he wei wei .zu xuan er fu xu .wei mo yu qian hui .

译文及注释

译文
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
山城野花开(kai)得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
万古都有这景象。
然而春天的景色却使人(ren)心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了(liao)栏杆。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡(po),睹物思人,徘徊(huai)不前。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
清晨登上北湖亭,遥(yao)遥瞭望瓦屋山。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。

注释
①《白云泉》白居易 古诗:天平山山腰的清泉。
(40)持千金之资币物:拿着价值千金的礼物。币,礼品。
13、亡:逃跑;逃走。
②太史公:司马迁自称。周生:汉时的儒生,姓周,事迹不详。舜:虞舜,我国上古时代的帝王。盖:原来。重瞳子(瞳tóng):一个眼珠里有两个瞳孔,古人认为这是神异的人物。
烹:煮。假鱼本不能煮,诗人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。
⑺“停梭”二句:一作“停梭向人问故夫,知在关西泪如雨”。独宿孤房:一作“欲说辽西”。孤:一作“空”。
2.翻:翻飞。
⑫蛟龙:蛟龙就是中国传说中的水龙,由于蛟龙常被人们目击,而应为人知,蛟栖息在湖渊等聚水处,也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙,一般会被称作“潜蛟”。

赏析

  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚(shi gang)走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食(mi shi),又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志(da zhi)而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时(dang shi)成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

萧旷( 唐代 )

收录诗词 (1365)
简 介

萧旷 萧旷,明末爱国将领。字逸然,湖北汉阳人。以武举授黎、靖中军都司。当时刘承胤为黎、靖参将,萧旷是其属下。从刘承胤征峒苗有功,历升至副总兵。永历朝升萧旷总兵官都督同知,行黎、靖参将事,守靖州。永历元年秋,武冈陷,刘承胤投降清朝。永历皇帝南奔至靖州,萧旷迎接,非常忠诚恭顺。永历很喜欢他,让他随自己逃往广东,萧旷奏:“臣职在守土,自当以死谢国恩,扈跸非臣职也。臣以死捍靖。清军当杀臣而后能进。”永历走后,萧旷修守具,召士兵,涕泣劝慰,勉以死守。刘承胤率兵至,召旷降。旷大骂,焚其书。俄而清兵大至,兵民惊溃,旷独率内丁十余人登城射之。敌冲郭门入,旷短兵接,巷战。力尽,遂遇害。

喜春来·七夕 / 单于志玉

桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。


与朱元思书 / 郝之卉

"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。


生查子·侍女动妆奁 / 僧水冬

"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
江南有情,塞北无恨。"
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
今日作君城下土。"


酒箴 / 拜乙丑

安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
此时游子心,百尺风中旌。"
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
如何丱角翁,至死不裹头。
异类不可友,峡哀哀难伸。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 锐庚戌

"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 袭己酉

已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 仙益思

沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"


答谢中书书 / 巫马彦鸽

负雪出深涧,摇风倚高岑。明堂久不构,云干何森森。
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。


观书有感二首·其一 / 吉琦

吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,


命子 / 梁丘逸舟

求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。