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戏赠友人

未知 / 李昌祚

顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"


戏赠友人拼音解释:

gu wo qiang yu zhe .mo neng xiang qing ming .you yan fei qi ji .zhi zhu si chang ming ..
.sheng jun feng tai yue .shi yue jian xing zhan .nian lu kai qian li .han yun ji jiu tian .
bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .
.chang ai wu ling jun .xian jun jiang yuan xun .kong lian shi jie po .gu fu tao yuan xin .
.feng guang xi xi cao zhong piao .ri cai ying ying shui shang yao .
hai huai jie cang zhou .xia xiang you chi cheng .shi tan peng hu shi .xuan jue tian di qing .
ge sheng song luo ri .wu ying hui qing chi .jin xi bu jin bei .liu huan geng yao shui ..
.gu ren qing yun qi .he yi chang jiong po .san shi you bu yi .lian jun tou yi bai .
xuan he xia cheng kong .pian pian wu song lin .gai xian kou shang sheng .you ting fei long yin .
.jie an xian ji ri .kuan qu jian xin shi .ding xiang gong tang zui .yao lian du qu shi .
nan shan lin hao xue .bei que dui ming zhu .guang zuo yuan hong man .chang ting si ma qu .
fei qu shen mo fan .han xiao zuo ming yue .zi gong kua e mei .sui shou hui diao xie .
luo du you yan di .qian li ji fang fei .jin chao zhang tai bie .yang liu yi yi yi .
.han ting chu bai jian an hou .tian zi lin xuan ji suo you .
gu hong ji gao ju .yan que zai jing zhen .xiang ji qie bu tong .qi bu yu yin qin .
pei huai bei lin yue .chang wang nan shan yun .yun yue miao qian li .yin hui bu ke wen ..
.xing jin qing xi ri yi cuo .yun rong shan ying liang cuo e .lou qian gui ke yuan qiu meng .
liao can shi shi ji .chang de jing zhe gu .chu ru sui jian qian .wang shen yuan suo wu ..

译文及注释

译文
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
你是大(da)贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿(fang)佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊(jiao)外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们(men)血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别(bie)的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
村老见了我,十分欣喜,为(wei)我设宴,打开了酒樽。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
铁枢铁键重重紧锁(suo)的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。

注释
露重:秋露浓重。飞难进:是说蝉难以高飞。
88.舍人:指蔺相如的门客。
12.以:把
曰:《汉书》引作“聿”,语词。改岁:是说旧年将尽,新年快到。
2、翠楼:华丽的楼阁,又指旗亭酒楼类场所。
⑩公旦:周公名字叫姬旦。
牖里:一作“羑里”,在今河南汤阴县。文王曾被殷纣王囚禁于此。

赏析

  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端(wu duan)嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵(yun)相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在(bian zai)阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄(wu nong)的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

李昌祚( 未知 )

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简 介

李昌祚 (1616—1667)清湖北汉阳人,字文孙,号剑浦,别号过庐,又号来园。顺治九年进士,散馆授检讨,累官大理寺卿,决狱持平不阿。治理学,以利人济世为务。有《真山人集》。

池上 / 宰父丙辰

山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 祖执徐

树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
跳波谁揭厉,绝壁免扪摸。山木日阴阴,结跏归旧林。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
朱弦徐向烛,白发强临觞。归献西陵作,谁知此路长。"
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。


下泉 / 左丘蒙蒙

举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。


塞下曲二首·其二 / 彭痴双

"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。


临江仙·西湖春泛 / 上官骊霞

"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。


和董传留别 / 微生书容

"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 冠女

壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。


登金陵凤凰台 / 公孙俊凤

应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"


生查子·独游雨岩 / 您盼雁

高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,


金缕衣 / 井丁丑

飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
谁穷造化力,空向两崖看。"
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。