译文
我(wo)(wo)殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的(de)(de)人家。
孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此(ci)而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
江水苍茫无际，眼望柳丝倦疲荷花愁凄，我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉，陈旧的帷帘空垂着暮色，远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息，我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都，谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客？
我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！
我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到我死去的时候，有谁把我掩埋？
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在(zai)地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
鰅鳙短狐聚集害人，大毒蛇王虺把头高扬。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
送行时亲戚眼里噙着泪水，朋友们依依不舍攀着车辕。
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
注释
⑼“勿使”两句：用窦宪典故。《后汉书·窦宪传》中记载，窦宪为车骑将军，大破北单于，登燕然山，刻石纪功而还。惟，只。
①阅：经历。
228. 辞：推辞。
是己而非人：以己为是，以人为非。是:以……为是；认为……对 非：以……为非。
[8]毂（gǔ古）：原指车轮中心的圆木，此处指代车舆。
⑧留仙初褶（zhě）：此指荷叶多皱褶，灯多褶裙。《赵后外传》：“后歌归风送远之曲，帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起，后扬袖曰：‘仙乎仙乎，去故而就新。’帝令左右持其裙，久之，风止，裙为之皱。后曰：‘帝恩我，使我仙去不得。’他日宫姝或襞裙为皱，号‘留仙裙’。”
⑤无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。
赵厕：指战国初期，豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭，乃变姓名为刑人，入宫涂厕，挟匕首欲刺死赵襄子一事。
（31）至若春和景明：如果到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。（借代修辞）。