首页 古诗词 一剪梅·漠漠春阴酒半酣

一剪梅·漠漠春阴酒半酣

宋代 / 龚敦

峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
休输任讹寝,报力厚麸秳。公欢钟晨撞,室宴丝晓扴. ——韩愈
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,


一剪梅·漠漠春阴酒半酣拼音解释:

feng qian ye shui heng guan dao .ta zhuo qiu tian san si xing ..
.hun gui liao kuo po gui quan .zhi zhu ren jian shi wu nian .
.wo chi shi jie jing shao shi .jun zuo xian you guo wu yi .liang di shan guang cheng du shang .
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .
.zai qin sheng chu si .bo lang jie chan guan .ta ai gao lin niao .chuang kai bai ri shan .
yu xi yue zhang ye tong tou .zi zhuo pan ying jin bi gou .
.jing jie guan yuan yu .de fei cheng yin ju .chang dang geng zi ri .du bai wu jing shu .
xiu shu ren e qin .bao li hou fu huo .gong huan zhong chen zhuang .shi yan si xiao jia . ..han yu
jia jiong long yun wo .ting xu zhan xiu wei .you qing ying wu xiu .wu li juan you si .
zi gu deng gao jin chou chang .zhu yu xiu xiao lei ying jin ..
wo yuan zao hua shou .mo fang hu tu zou .zi hai chan zhen qi .zong di sheng hua liu .
.di jiao tian ya bei ku xin .shi nian qian qian wei chou shen .zhu men qi bie tong jiao ke .
ling luo duo yi cao .fang xiang san zhuo ren .di yan yi zhi zai .you zhan man tang chun .
zuo lao tong bu lian qian yue .shu dong chuang tou yin suo sheng ..
cao zhi wu dao geng ying huang .shi ming zhan de feng liu zai .jiu xing cui jiao yun zuo wang .
.hong zhuang qi bao zi tan cao .yi mo zhu xian si shi tiao .xiang shui ling bo can gu se .

译文及注释

译文
王亥在(zai)有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等(deng)池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
肃宗还流亡在外,几时才可(ke)以停(ting)止训练兵卒?
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬(qiu)龙盘根绵延万年。
我很惭愧,你对我情(qing)意宽厚,我深知你待我一片情真。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
  美女在渭桥东采桑,春天正(zheng)是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下(xia)车来空自踟蹰。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
溪水经过小桥后不再流回,

注释
⑶凭阑:即凭栏,倚靠着楼台的栏杆。
⑴天山:指祁连山。
⑧神仙体态:意谓美如仙女。
⑹蛙:代指贫穷者吃的粗劣食品。
自:从。
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”

赏析

  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句(yi ju)生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个(yi ge)比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富(feng fu)。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁(shui)人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是(zhen shi)可以称作长歌当哭之作。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

龚敦( 宋代 )

收录诗词 (5625)
简 介

龚敦 龚敦,费县(今属山东)人。乡贡进士,曾与苏唐卿唱和。事见清光绪《费县志》卷七、卷一四上。

玩月城西门廨中 / 曹光升

云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,


五代史伶官传序 / 许銮

直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。


后庭花·一春不识西湖面 / 荆叔

"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。


满江红·咏竹 / 王暕

翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
戍客归来见妻子, ——皎然
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。


清平调·其一 / 许遂

仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
云衣惹不破, ——诸葛觉


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 裴延

雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,


苏武慢·雁落平沙 / 周端朝

欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
百氏六经,九流七略。 ——裴济
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。 ——李绅
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"


学弈 / 杨述曾

"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。


鱼丽 / 释净真

"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"


惜分飞·寒夜 / 王贞白

"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,