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浪淘沙·九日从吴见山觅酒

宋代 / 张师锡

燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
爱彼云外人,求取涧底泉。 风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒拼音解释:

yan yan yu chao .zhui qi wei wu .jia xi yi xi .bu yi you miu .fei long zai tian .
.ye xia shan bian lu .xing ren jian zi bei .ye han feng xue chu .ri nuan dao cun shi .
wu huang hong xiao li .lv tu meng jing fu .yong you nai qing yi .wei ling liang hui fu .
.shan yin guo ye ke .jing li jie xian lang .guan shu lin han shui .qian wei ru xia tang .
tu geng nai xu lun .kang zhuang you yi gui .gu cheng yi bian shu .tan xiao zuo tian zi ..
ai bi yun wai ren .qiu qu jian di quan . feng chui ba jiao chai .niao zhuo wu tong luo ..bing .shi shi ...
nv er tan shang yue chu ming .feng qian dang yang shuang fei die .hua li jian guan bai zhuan ying .
cai gao shi nan rong .dao fei ke tui ming .an shi zhong xie ji .zi fang kong xie bing .
zhi you jin xiao tong ci yan .cui e yang zui yu xian gui ..
yan gui chao yi jin .he yu zhong nan xun .lv bo bi he ye .xi jun chou yu qin ..
wang qi ren yao qia .lin feng ke yi nan .zuo yi shan se zai .bei jin ju xiang can .
zi you mei feng wei .zuo hu tui gong qi .han hao bai xue fei .chu xia qing ping li .
xiong ci le zhi bo tao kuo .kuang du jiao huan yun wu pi .zi gu quan cai gui wen wu .
.jiu xue zhu ni sha .xin lei fa cao ya .xiao shuang ying bang bin .ye yu mo cui hua .
ye shi yu yan ai .jiang cun zhu wei shen .zi gui he chu fa .qing shu man gao cen ..
xia lu ge zi ai .da lai xing ke qi .qing ming zai mu qian .nu li diao yu yi ..
shan fang ri wu lao ren lai .yuan zhong lu guo jiao zhi dong .tan di long you shui mo kai .

译文及注释

译文
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道(dao):记得绿罗裙,无论走到何(he)处都要怜(lian)惜芳草。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本(ben)不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让(rang)的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
游兴满足(zu)了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景(jing)色宜人。
那成群(qun)的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。

注释
⑤ 黄鹂:黄莺。
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
21岁赋其二:岁,每年。赋,征收、敛取。其,这种蛇,指永州异蛇。二,两次
⑶龙须:属灯心草科,茎可织席。这里指草席。
①芙蓉:指荷花。
醴泉:养生术语。谓口中津液。《黄庭内景经·口为章第三》务成子注:“口中津液……一名醴泉。”《医心方》卷二七“用气第四”:“唾者凑为醴泉。”
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
算空有:贺知章《咏柳》诗:“碧玉妆成一杩高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”李煜《乌夜啼》词:“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。王安石《壬辰寒食》:“客思似杨柳,春风千万条。”此处化用以上句意。并刀:并州为古九州之一,今属山西,所产刀剪以锋利出名,杜甫《戏题王宰画水山图歌》:“安得并州快剪刀,剪取吴松半江水。”

赏析

  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲(hua xuan)染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆(yi qi)氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的(hua de)近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

张师锡( 宋代 )

收录诗词 (2953)
简 介

张师锡 开封襄邑人。张去华子。仁宗朝仕至殿中丞。工画花竹禽鸟。

一箧磨穴砚 / 汪琬

对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
丽句翻红药,佳期限紫微。徒然一相望,郢曲和应稀。"
华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"


周颂·良耜 / 袁洁

此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 张葆谦

前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。


无题 / 岳端

"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。


相送 / 陈昌

送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,


虞美人·深闺春色劳思想 / 释普交

"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 张九钧

"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
"受命笼齐鹄,交欢献楚王。惠心先巧辩,戢羽见回翔。
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 阿林保

不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。


天涯 / 高瑾

出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
忍死相传保扃鐍."
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"


过张溪赠张完 / 秦桢

"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
飘飘翠羽薄,掩映红襦明。兰麝远不散,管弦闲自清。
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"