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春日西湖寄谢法曹歌

唐代 / 丘敦

常恐婴悔吝,不得少酬私。嗷嗷路傍子,纳谤纷无已。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。"
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。
参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。"
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"
岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流,
枯以肉,勍者羸。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。
省方知化洽,察俗觉时清。天下长无事,空馀襟带名。"
一得视边塞,万里何苦辛。剑匣胡霜影,弓开汉月轮。
珠釭缀日那知夜,玉斝流霞畏底晨。"
烛笼两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠,金凤刺衣着体寒,
"久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。
嶙嶙故城垒,荒凉空戍楼。在德不在险,方知王道休。
瑞色抱氤氲,寒光变萧飋.宗枝旦奭辅,侍从王刘匹。


春日西湖寄谢法曹歌拼音解释:

chang kong ying hui lin .bu de shao chou si .ao ao lu bang zi .na bang fen wu yi .
yu jia zheng pian pian .yun hong zui zi ran .xia guan jiang yue xiao .zhu pei yu xing lian .
ta si shen gong zao .kan yi fo ying liu .xing pei qing han bi .xin feng jing ju you ..
an yong ping sha .ge ying xiang shu .wu die jing hua .yun fu bao ma .shui yun xiang che .
can cha nong ye an sang jin .shang ke mo wei xie guang wan .zi you xi yuan ming yue lun ..
.cang chi mang hang di cheng bian .shu sheng kun ming zao han nian .jia an jing qi shu nian dao .
niang yu dang cheng jiu .shao jin qie zhuan dan .he fang wu se shou .ci di gei xian guan ..
qi zhi guan ding you ti hu .neng shi qing liang tou bu re .lv liang zhi shui gua fei liu .
ku yi rou .qing zhe lei .hou tu dang .xuan qiong mi .he zhi yu .mang ran shi .
sheng fang zhi hua qia .cha su jue shi qing .tian xia chang wu shi .kong yu jin dai ming ..
yi de shi bian sai .wan li he ku xin .jian xia hu shuang ying .gong kai han yue lun .
zhu gang zhui ri na zhi ye .yu jia liu xia wei di chen ..
zhu long liang xing zhao fei ge .zhu wei yuan wo bu cheng mian .jin feng ci yi zhuo ti han .
.jiu ke feng yu run .ta xiang bie gu ren .zi ran kan xia lei .shui ren wang zheng chen .
lin lin gu cheng lei .huang liang kong shu lou .zai de bu zai xian .fang zhi wang dao xiu .
rui se bao yin yun .han guang bian xiao se .zong zhi dan shi fu .shi cong wang liu pi .

译文及注释

译文
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许(xu)多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人(ren)知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水(shui)如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
魂魄归来吧!
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星(xing)的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
日月依序交替,星辰循轨运行。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看(kan)了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐(jian)渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写(xie)下这样的赋。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。

注释
108.怐愗(kou4 mao4扣茂):愚昧。
[28]荡荡难名:《论语.泰伯》:“巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。”
73.黑水:水名。玄趾:地名。
④朋友惜别时光不在。
⑴扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”

赏析

  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为(cheng wei)德政。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从(ren cong)中获得的(de de)无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字(wen zi)有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

丘敦( 唐代 )

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简 介

丘敦 丘敦,字一成。琼山人。浚长子。明宪宗成化十九年(一四八三)荫补太学生。年三十一卒。明嘉靖《广东通志》卷六一、清雍正《广东通志》卷四六有传。

临江仙引·渡口 / 赫连瑞静

"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
顷刻知音几存殁,半回依约认轮蹄。"
"大漠羽书飞,长城未解围。山川凌玉嶂,旌节下金微。
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
"尧舜传天下,同心致太平。吾君内举圣,远合至公情。
桐花落地无人扫。"
花殊鸟飞处,叶镂虫行道。真心独感人,惆怅令人老。"
辞燕归寒海,来鸿出远天。叶动罗帷飏,花映绣裳鲜。


赠钱征君少阳 / 欧阳玉霞

北风雁急浮清秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。
"饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚,桐柏路犹长。
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
"饥啄空城土,莫近太仓粟。一粒未充肠,却入公子腹。
"孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢,杖策去官忙。
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,


侍从游宿温泉宫作 / 濮阳景荣

坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子。
杳杳丘陵出,苍苍林薄远。途危紫盖峰,路涩青泥坂。
道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"
行当奉麾盖,慰此劳行役。"
"濬哲惟唐,长发其祥。帝命斯祐,王业克昌。
烛笼两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠,金凤刺衣着体寒,
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。


少年游·长安古道马迟迟 / 公羊付楠

不知身是无根物,蔽月遮星作万端。"
羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。
垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开,绿鬓耸堕兰云起。
"圣代修文德,明庭举旧章。两阶陈羽籥,万舞合宫商。
"曾闻瀚海使难通,幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦,
玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
"宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 郏向雁

"窗中独自起,帘外独自行。愁见蜘蛛织,寻思直到明。
愿为形与影,出入恒相逐。"
大汉昔云季,小人道遂振。玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅。
顾惟惭叩寂,徒自仰钧天。"
嗈嗈鸣雁江上来,禁苑池台冰复开,摇青涵绿映楼台。
云覆连行在,风回助扫除。木行城邑望,皋落土田疏。
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
"拜新月,拜月出堂前,暗魄深笼桂,虚弓未引弦。


思母 / 典千霜

龙形虽近刹,鸟迹尚留书。竹是蒸青外,池仍点墨馀。
薰风虚听曲,薤露反成歌。自有藏舟处,谁怜隙驷过。
"生在绮罗下,岂识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。
翼向高标敛,声随下调哀。怀燕首自白,非是为年催。"
忆梦残灯落,离魂暗马惊。可怜朝与暮,楼上独盈盈。"
逸兴乘高阁,雄飞在禁林。宁思窃抃者,情发为知音。"
归风疾,回风爽。百福来,众神往。"
我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹡鸰;我欲使诸凡草木,


病中对石竹花 / 鲁智民

怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
"新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。
九皋独唳方清切,五里惊群俄断绝。月下分行似度云,
今日作君城下土。"
鸣玉游三省,摐金侍九重。一朝宾客散,留剑在青松。"
"兰阶霜候早,松露穸台深。魄散珠胎没,芳销玉树沉。
昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。
月向天边下,花从日里生。不承悬象意,谁辨照心明。"


临江仙·斗草阶前初见 / 范姜文鑫

"愁结乱如麻,长天照落霞。离亭隐乔树,沟水浸平沙。
弋林开曙景,钓渚发晴霓。狎水惊梁雁,临风听楚鸡。
岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。
昔日河阳县,氛氲香气多。曹娘娇态尽,春树不堪过。
岸傍骑马郎,乌帽紫游缰。含愁复含笑,回首问横塘。
"洞彻琉璃蔽,威纡屈膝回。锦中云母列,霞上织成开。
树比公孙大,城如道济长。夏云登陇首,秋露泫辽阳。
访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。


送杨氏女 / 闻人乙未

南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。"
"南国行周化,稽山秘夏图。百王岂殊轨,千载协前谟。
星月悬秋汉,风霜入曙钟。明日临沟水,青山几万重。
肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。天涯致重译,日域献奇珍。"
滔滔清夏景,嘒嘒早秋蝉。横琴对危石,酌醴临寒泉。


冉溪 / 闾水

宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹.
母化为鬼妻为孀。"
宏阜自郁盘,高标复回薄。势入柴桑渚,阴开彭蠡壑。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸宁。"
关路通秦壁,城池接晋墟。撰期行子赋,分典列侯居。