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估客乐四首

元代 / 周敦颐

水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。


估客乐四首拼音解释:

shui yun weng yang wu shi zhong .xue hua bu bian dao long bai .ri jiao cha ru qiu bo hong .
shi jie duo fan nao .xing shen jiu sun shang .zheng cong feng gu lang .zhuan zuo ri xiao shuang .
cheng lan cheng wai qu .xi ma hua qian xie .liu you jin gu chun .wu kan long men xue .
xun xiu liao zi shi .jin chen ri gao qi .zhi mu zuo qian xuan .feng qing jing ru shui .
wei ai liu jun yi pian dan .jin lai huan gan si ren wu .
ge ku sui yi ming .suo gan ze tong gui .ji jun san shi zhang .yu jun wei ku ci ..
.de dao ji wu zhuo .sui yuan xi fu dong .mao yi nian la lao .xin dao ye chan kong .
xi ri chou tou bai .shui zhi wei bai shuai .yan kan ying luo jin .wu ke bian cheng si .
.xi dai jin yu shu zi pao .bu neng jiang ming bao fen hao .
.luo yue chen yu ying .yin qu liu an guang .wen sheng ai chuang hu .ying huo rao wu liang .
.yu guo chen ai mie .yan jiang dao jing ping .yue cheng can ye chu .ren chen zao liang xing .
yuan ling lun zhuan zhi ling yuan .san sui yi lai jun ku le ..
lu shan qu xian yang .dao li san si qian .wu ren wei yi zhi .de ru shang lin yuan .
shi lian bai biao qi .jian dong ti shi bi .ye xue bing zhu you .chun feng xie ke chu .

译文及注释

译文
那里毒蛇如草一样丛集,大(da)狐狸千里内到处都(du)是。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的(de)亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时(shi)休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某(mou)些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。

注释
众:大家。
②十洲:道教所传在海中十处仙境。
(32)泛滥:文笔汪洋恣肆。停蓄:文笔雄厚凝炼。
47.招具:《招魂》屈原 古诗用品,擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。
⑴积雨:久雨。辋(wǎng)川庄:即王维在辋川的宅第,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。
28.无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
有虞(yú):上古有虞部落,这里指古代居民。
19、死之:杀死它

赏析

  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下(zhi xia),齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本(zhi ben),却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  “人事有代谢,往来成古(cheng gu)今”,是一个平(ge ping)凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

周敦颐( 元代 )

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简 介

周敦颐 周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋着名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

凉州词三首·其三 / 徐道政

"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。


苏秀道中 / 赵迪

"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"


宾之初筵 / 郑廷櫆

此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 孙炌

百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"


苦雪四首·其二 / 宗元豫

年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"


望岳三首 / 高明

为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
明朝吏唿起,还复视黎甿."


中秋月二首·其二 / 魏奉古

羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,


羔羊 / 杜俨

尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,


祭十二郎文 / 王煓

西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 陈耆卿

游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。