译文
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
老百姓呆不住了便抛家别(bie)业,
五月是(shi)石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进(jin)(jin)镀金的盘子里,送给闺中女子。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块(kuai)块美玉多么纯净。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼(zei)就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再(zai)发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
注释
④凌云健笔:高超雄健的笔力。
旧垒:指吴公台。垒:军事工事。按吴公台本为陈将吴明彻重筑的弩台。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
③夜迢迢:形容夜漫长。
90. 大命:大命脉,犹言“头等大事”。