首页 古诗词 梦江南·新来好

梦江南·新来好

两汉 / 陈祖安

尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。


梦江南·新来好拼音解释:

shang yi ming huan ju .yu lai yi liao xiang .wu you bu ke jian .yu wei shang shu lang .
du ling ye lao gu yu zhe .nan shan dou miao zao huang hui .qing men gua di xin dong lie .
tian sheng jiang shui xiang dong liu .shu ren jin kua yi qian zai .fan yi bu jin zhang yi lou .
shi xue cong yu zi .wu jia zhu lao shen .bu zhi xi ge yi .ken bie ding liu ren .
gan ge wei yan xi .an de han ge mian .jiao long wu ding ku .huang gu mo cang tian .
suo yi fei yi wang .suo yi fei ke yi .suo yi fei yi yong .suo yi zai yi zhi .
sui yang chu sheng dong .wang hua jiu lin zi .wei ru cang wu miao .kan yun ku jiu yi ..
.xi shu fang xie shou .nan gong yi bi jian .ping sheng you bu qian .ji lv zhuan xiang lian .
she xia sun chuan bi .ting zhong teng ci yan .di qing si ran ran .jiang bai cao xian xian .
.qian cheng guan bai qing .jiu guan xi zhao xie .xun shi feng liu yuan .hu jia qing bai qi .
shui nian yan yun li .shen ju ru ying bin .yi cong huang ju di .jiu ri bai yi ren .
ma an xuan jiang shou .jia wai kong ming di .xi jian qing hai shui .ke ming tian shan shi .
.xi nian ku ni luan .ju zu lai nan ben .ri xing ji shi li .ai jun ci shan cun .
.shui tian fei bai lu .xia mu zhuan huang li ..li zhao cheng jia you you ci ju .
shen er can chou hua .cong zi zheng yu han .gui lai quan ke qu .jiu wan yi chao tuan ..
.jie mao wen chu ke .bo zhu han jiang bian .ri luo shu gui niao .ye shen wen kou xian .

译文及注释

译文
代秦郑卫四国的(de)乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
  屈原到了(liao)江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着(zhuo)。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界(jie)都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳(shang)最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡(xian)慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨(ai)家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
攀登五岳寻(xun)仙道不畏路远,
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。

注释
⑨武庚:名禄父,纣王子。周武王灭商,封武庚以存殷祀。武王死,武庚与管叔蔡叔反叛被杀。
斜:古音读xiá,今音读xié。可以读古音,也可以按现行中小学语文教学通例上读今音。
簪缨:当时官僚贵族的冠饰,这里代指他们本人。
(白杨)也是种在丘墓间的树木。
④凌:升高。

赏析

  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护(wei hu)他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无(bai wu)聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时(tong shi)又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  (二)制器
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标(de biao)志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

陈祖安( 两汉 )

收录诗词 (1936)
简 介

陈祖安 (1675—1753)清江苏常熟人,字亦韩,号见复。雍正元年举人。会试中式,大学士同乡蒋廷锡许以状元,即托病不与殿试。干隆间荐举经学,赐国子监司业衔。有《经咫》、《掌录》、《陈司业诗文集》等。

孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 太叔欢欢

"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。


战城南 / 范姜勇刚

"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
亦以此道安斯民。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 无乙

况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"


白石郎曲 / 章佳杰

筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,


岁晏行 / 乌孙伟

不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"


丰乐亭游春·其三 / 拓跋萍薇

悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 公叔淑萍

"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
含声歌扇举,顾影舞腰回。别有佳期处,青楼客夜来。"


如梦令·池上春归何处 / 金辛未

"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"


送郑侍御谪闽中 / 谷梁泰河

君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 芝倩

明日又分首,风涛还眇然。"
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"