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四言诗·祭母文

清代 / 李柏

元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。


四言诗·祭母文拼音解释:

yuan liang men qian ri nuan shi .hua mi wan ru piao liu chu .ye fan he xi jie shuang mei .
.chu shen tian bao jin nian ji .wan dun ru chui ming ru zhi .zuo guan bu liao que lai gui .
.bai wan bing lai bi he fei .xie xuan wei jiang tong xiong shi .
sheng lie chuan yi ding .yi wen bei le zhang .jun chen zhi ji fen .ling lei luan wu xing .
.gong shi gong yan di .biao ming xing bi zang .jiang shan ru de zhu .tan xiao ruo wei fang .
wu xin gu wei lu .you yi zai du wang .bu fu lin zhong qi .zhong dang chu chen wang ..
.zhong yang bu ren shang gao lou .han ju nian nian zhao mu qiu .wan die gu shan yun zong ge .
zhe fang zhou zhi yao hua .song fei niao yi ji mu .yuan xi yang zhi xi xie .
.qing jia song ai zi .chou jian ba tou chun .cao xian qing pao se .hua sui huang shou xin .
xuan hou shang tian shi .pan long yi xiao chen .ji ci liu hui ai .shu ji feng hua chun .
.ming shi bu ai bi .lang ji dong nan you .he bi shi ren shi .zhi jun qing wu hou .
zhe ju duo que zai chao shi .dan xin li li wu zhong xin .su lv you you er bu zhi .

译文及注释

译文
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要(yao)枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙(sun),连猿猴也不如哩!
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓(nong)郁芬芳。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是(shi)美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
辛(xin)亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文(wen)笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂(dong)得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。

注释
3、燕尾:旗的两角叉开,若燕尾状。蝥(máo,一说音wù)弧:旗名。
⑥笙(shēng):簧管乐器。
388、足:足以。
8.鹓鶵(yuānchú):鶵,古同“雏”。鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟,习性高洁。
但怪得:惊异。
之:到。

赏析

  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之(zhi)景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种(yi zhong)遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说(hua shuo)成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  其中第二部分又可分为这样(zhe yang)三段:
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻(er yu)的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩(xuan)。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

李柏( 清代 )

收录诗词 (2322)
简 介

李柏 (1624—1694)清陕西郿县人,字雪木。少贫。事母至孝,备历艰辛而色养不衰。入太白山读书数十年,成大儒,与李颙、李因笃有关中三李之称。山居力耕,朝夕讴吟,拾山中树叶书之。有《檞叶集》。

周颂·丝衣 / 锺离鸿运

"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
且愿充文字,登君尺素书。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。


清平乐·春光欲暮 / 随大荒落

居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"


青青水中蒲三首·其三 / 房寄凡

树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 泰困顿

"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"


缁衣 / 百里佳宜

"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,


临江仙·记得金銮同唱第 / 长孙土

阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 范姜卯

无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。


答韦中立论师道书 / 自又莲

何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
相思传一笑,聊欲示情亲。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"


小雅·苕之华 / 司空艳蕙

昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。


听张立本女吟 / 佟佳妤

今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。