译文
在近已咫尺的(de)阳春三月(yue)，在一户普通的老百姓家中 。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。
现在才是农历七月十三的夜晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立碑刻铭，用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作，又因为死者子孙的一再请托，如果直书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当，那么他写的铭文必定会不公正，不正确，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华轩车如奔马飞龙(long)。
转眼望去，林间彩蝶对对，帘间飞燕双双，皆在快乐(le)嘻逐，恩爱相偕。不思量、难思量，抬头望天边，还是夕阳西(xi)沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树，涂抹了林中的青(qing)苔，也笼罩了他的心，明丽而惨烈。
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
淡黄色的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
身着文彩奇异的豹皮服饰，侍卫们守在山丘坡岗。
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
左右的男女们都在喧哗(hua)，有的还因饥饿哭声啾啾。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
注释
（179）赋——按地亩交粮。差——按人口应役。苏——恢复元气。
74．迋迋（kuāng）：恐惧的样子。若有亡：若有所失。
3、逸：逃跑
⑸“愿言弄笙鹤”句：愿言，《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。”笺：“愿，念也。”弄笙鹤，用王子乔事。《列仙传》卷上：王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后，求之于山上，见桓良曰：“告我家，七月七日待我于缑氏山巅。”至时，果乘白鹤，驻山岭，望之不到，举手谢时人，数日而去。
〔略军城〕从军城旁流过。略，过。军城，可能是桂林附近的一个屯兵处。
（5）开馆列第：营建公馆府邸。
④丹青：泛指图画，此处指画像。