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八归·秋江带雨

先秦 / 沈宛君

浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"


八归·秋江带雨拼音解释:

fu xian qin qiong xue .wei yang luo he chao .huan ru shan li ri .men geng jue ren qiao .
bu ru zhu ban gui shan qu .chang xiao yi sheng yan wu shen ..
ke xiang zha yi chan ta chu .song yin leng shi bi xin ni ..
.shui qian xi lai fu yue yun .zi you gui qu jing he yin .shan kan bi li ying can xue .
shen ning wu e meng .shi dan lao zhen feng .wen dao zhi yin zai .guan gao xin mo tong ..
xun huan xi bu xi .ru bi xi che lun .che lun xi ke xie .qie xin xi yan shen .
ping sheng pian hao jiu .lao er quan wu can .dan de bei zhong man .shi guang du bu nan .
dai he yi yin guo .ting feng luo zi pin .qing qing han mu wai .zi yu jiu xiao lin ..
.gen pan qian yue ban .ding bi ri lun bian .leng bi wu yun dian .wei leng you pu xuan .
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
.du chan wai nian ru .zhong ye bu cheng ding .gu wo qiao cui rong .ze jun yang chun yong .
tui wang zhi shi xun .shu xiang bian zheng he .cong gong xi ri duan .liu shang ye ru he ..
cha yan zhan na ye .yun shui tou heng mao .yin hua liu nian shi .si xu bu ke pao ..

译文及注释

译文
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出(chu)的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得(de)魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立(li),破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列(lie)往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀(xiu)美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭(ling)、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。

注释
勖:勉励。
⒁接:搏斗。飞揉、雕虎:比喻凶险之人。焦原:传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石,名叫焦原,下有百丈深渊,只有无畏的人才敢站上去。
⒃天下:全国。
故:缘故,原因。
(4)谢灵运诗:“百川赴巨海。”
④破:打败,打垮。

赏析

  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了(liao)景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
第一首
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着(shun zhuo)太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,笔势刚劲,格调雄迈,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调斩截,气势凌厉,对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本(de ben)质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计(ran ji)吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

沈宛君( 先秦 )

收录诗词 (6241)
简 介

沈宛君 (1590—1635)苏州府吴江人,字宛君。山东副使沈珫之女,工部郎中叶绍袁之妻。工诗词,生三女皆能诗,母女相与题花赋草。因女死神伤而卒。绍袁集妻女之作,编为《午梦堂十集》。

钗头凤·世情薄 / 威紫萍

重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。


宴散 / 百里天帅

"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"


饮酒·二十 / 富察兴龙

"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台


晏子答梁丘据 / 干璎玑

自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 果怜珍

无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。


天地 / 公羊庚子

雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。


采桑子·时光只解催人老 / 谷梁玲玲

灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。


菀柳 / 仲孙玉

啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。


美人对月 / 完颜恨竹

车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。


前出塞九首 / 伯上章

这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。