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题随州紫阳先生壁

未知 / 缪宝娟

请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。"
"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
"别馆分周国,归骖入汉京。地连函谷塞,川接广阳城。
"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。
入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。
膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
清池养神蔡,已复长虾蟆。雨露贵平施,吾其春草芽。"
只咏北风凉,讵知南土热。沙溪忽沸渭,石道乍明灭。
此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,
汝啼慎勿虚。借汝庭树作高巢,年年不令伤尔雏。"
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
文物驱三统,声名走百神。龙旗萦漏夕,凤辇拂钩陈。
天山传羽檄,汉地急征兵。阵开都护道,剑聚伏波营。
交河梁已毕,燕山旆欲飞。方知万里相,侯服有光辉。"
"窈窕留清馆,虚徐步晚阴。水连伊阙近,树接夏阳深。
冰深遥架浦,雪冻近封条。平原已从猎,日暮整还镳。"
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。


题随州紫阳先生壁拼音解释:

qing wen ci he shi .hui tai zhu ming yue .chang she ji tian tao .shang jiang fang bei fa .
hui wan ping yang ge wu he .qian xi geng zhuan mu lan rao ..
.luo zhu wen wu chao .wu men xiang luo qiao .xi yan yang liu an .chun shui mu lan rao .
.bie guan fen zhou guo .gui can ru han jing .di lian han gu sai .chuan jie guang yang cheng .
.yu guan fang xin duan .lan gui jin zi xin .chou lai hao zi yi .nian qie yi han pin .
ru chan cong ge rao .shuo fa you long ting .jie lei zhong qi mie .chen gong qie wei ning .
ying tian ming .yong shen xiu .wan ling gan .bai lu qiu .
bang tong yi chang he .qiao nv yue yin gui .liang hou si wei mei .bian chou zi you wei .
qing chi yang shen cai .yi fu chang xia ma .yu lu gui ping shi .wu qi chun cao ya ..
zhi yong bei feng liang .ju zhi nan tu re .sha xi hu fei wei .shi dao zha ming mie .
ci shi kong chuang nan du shou .ci ri bie li na ke jiu .mei hua ru xue liu ru si .
ru ti shen wu xu .jie ru ting shu zuo gao chao .nian nian bu ling shang er chu ..
ping feng huan jiu zhai .dui jin xuan e mei .sheng se gou ma wai .qi yu yi wu zhi .
wen wu qu san tong .sheng ming zou bai shen .long qi ying lou xi .feng nian fu gou chen .
tian shan chuan yu xi .han di ji zheng bing .zhen kai du hu dao .jian ju fu bo ying .
jiao he liang yi bi .yan shan pei yu fei .fang zhi wan li xiang .hou fu you guang hui ..
.yao tiao liu qing guan .xu xu bu wan yin .shui lian yi que jin .shu jie xia yang shen .
bing shen yao jia pu .xue dong jin feng tiao .ping yuan yi cong lie .ri mu zheng huan biao ..
qian jie cheng hou qi .yi yi jiang he ji .jiu gan yu xin bei .xu huai chou xi shi .

译文及注释

译文
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
荡罢秋千起(qi)身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
骣骑着蕃地(di)马箭射黄羊。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵(ling)显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海(hai)中。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全(quan)凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。

注释
④同物:精卫既然淹死而化为鸟,就和其它的的相同,即使再死也不过从鸟化为另一种物,所以没有什么忧虑。
凌波:行于水波之上。常指乘船。
⑸江东:指今江苏省南部和浙江省北部一带,当时李白在此地。
⑶盘马:骑马盘旋不进。
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。

赏析

  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情(zhi qing)。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友(shuo you)人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵(cong gui)妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及(ji)用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客(jian ke)便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝(bei chao)廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

缪宝娟( 未知 )

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简 介

缪宝娟 缪宝娟,字珊如,常熟人。吴县光绪癸未进士、改庶吉士、历官直隶候补道李振鹏室。有《倦绣吟草》。

别董大二首 / 狂绮晴

故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。
井邑枌榆社,陵园松柏田。荣光晴掩代,佳气晓侵燕。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
衣冠皆秀彦,罗绮尽名倡。隔岸闻歌度,临池见舞行。
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。


苦寒行 / 东方鸿朗

荒郊疏古木,寒隧积陈荄.独此伤心地,松声薄暮来。"
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
"平生何以乐,斗酒夜相逢。曲中惊别绪,醉里失愁容。
叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"
万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
遥遥分凤野,去去转龙媒。遗锦非前邑,鸣琴即旧台。


望庐山瀑布水二首 / 公西西西

芙蓉生夏浦,杨柳送春风。明日相思处,应对菊花丛。"
"将星移北洛,神雨避东京。为负刚肠誉,还追强项名。
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节,绝世相娇是六年。
镇静移吴俗,风流在汉京。会看陈仲举,从此拜公卿。"
"抱薰心常焦,举旆心常摇。天长地自久,欢乐能几朝。
推摧主母牵下堂,扶妾遣升堂上床。将进酒,
参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲,树影千重对舞行。


微雨 / 应自仪

且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。
远人梦归路,瘦马嘶去家。正有江潭月,徘徊恋九华。"
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
"诘旦行春上苑中,凭高却下大明宫。千年执象寰瀛泰,
蕙草生闲地,梨花发旧枝。芳菲自恩幸,看却被风吹。"
北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。
弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
已憩青田侧,时游丹禁前。莫言空警露,犹冀一闻天。"


山坡羊·潼关怀古 / 夹谷庆彬

窗外山魈立,知渠脚不多。三更机底下,摸着是谁梭。
供帐荣恩饯,山川喜诏巡。天文日月丽,朝赋管弦新。
尚想争名者,谁云要路居。都忘下流叹,倾夺竟何如。"
静闻宫漏疏,卧视庭月满。开炉命温酎,中夜发清管。
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"
"满面胡沙满鬓风,眉销残黛脸销红。
旒旐飞行树,帷宫宿野烟。指言君爱弟,挥泪满山川。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 漆雕爱乐

武义双辑。视胡若芥,翦羯如拾。岂徒慨慷中筵,
"灵境信幽绝,芳时重暄妍。再来及兹胜,一遇非无缘。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。"
胡兵尚陵逼,久住亦非强。邯郸少年辈,个个有伎俩。
"运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。
竞把琉璃碗,谁倾白玉浆。霞衣最芬馥,苏合是灵香。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"


牧童诗 / 微生利娜

"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"
"杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。绣衫金騕褭,花髻玉珑璁。
孝感藩后,相维辟公。四时之典,永永无穷。"
未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。"
疲痾荷拙患,沦踬合幽襟。栖息在何处,丘中鸣素琴。
薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。


夏日登车盖亭 / 禚癸卯

"侠客重周游,金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦.
水乡尽天卫,叹息为吴君。谋士伏剑死,至今悲所闻。"
草共林一色,云与峰万变。探窥石门断,缘越沙涧转。
五帝三皇主,萧曹魏邴臣。文章惟反朴,戈甲尽生尘。
"汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。手奋三尺剑,西灭无道秦。
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"
"问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 梁丘建利

高映龙门迥,双依玉井深。不因将入爨,谁谓作鸣琴。"
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
瑞策开珍凤,祯图荐宝龟。创封超昔夏,修禅掩前姬。
"凤楼高映绿阴阴,凝碧多含雨露深。
"苹藻生南涧,蕙兰秀中林。嘉名有所在,芳气无幽深。
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"


孔子世家赞 / 念癸丑

"帝圃疏金阙,仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫,路接宝鸡坛。
"直省清华接建章,向来无事日犹长。花间燕子栖鳷鹊,
但苦白日西南驰。"
"君不见封狐雄虺自成群,冯深负固结妖氛。
携妾不障道,来止妾西家。"
引领望江遥滴酒,白苹风起水生文。"
台古全疑汉,林馀半识秦。宴酣诗布泽,节改令行仁。
窗外山魈立,知渠脚不多。三更机底下,摸着是谁梭。