羽林郎
怀仙梅福市，访旧若耶溪。圣主贤为宝，君何隐遁栖。"
"江水初荡潏，蜀人几为鱼。向无尔石犀，安得有邑居。
"屡访尘外迹，未穷幽赏情。高秋天景远，始见山水清。
"结绮高宜眺海涯，上凌丹汉拂云霞。
"放熘下松滋，登舟命楫师。讵忘经济日，不惮沍寒时。
"公退寻芳已是迟，莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落，
"云片何人画，尘侵粉色微。未曾行雨去，不见逐风归。
金鸾双立紫檀槽，暖殿无风韵自高。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永，夕会精庐待月圆。
人望征贤入，余思从子居。灊山真隐地，凭为卜茅庐。"
羽林郎拼音解释:
huai xian mei fu shi .fang jiu ruo ye xi .sheng zhu xian wei bao .jun he yin dun qi ..
.jiang shui chu dang jue .shu ren ji wei yu .xiang wu er shi xi .an de you yi ju .
.lv fang chen wai ji .wei qiong you shang qing .gao qiu tian jing yuan .shi jian shan shui qing .
.jie qi gao yi tiao hai ya .shang ling dan han fu yun xia .
.fang liu xia song zi .deng zhou ming ji shi .ju wang jing ji ri .bu dan hu han shi .
.gong tui xun fang yi shi chi .mo yin ta shi geng lai xi .wei jing xun ri wei you luo .
.yun pian he ren hua .chen qin fen se wei .wei zeng xing yu qu .bu jian zhu feng gui .
jin luan shuang li zi tan cao .nuan dian wu feng yun zi gao .
chang can wan shi fei diao juan .chen qu lun ye yin chun yong .xi hui jing lu dai yue yuan .
ren wang zheng xian ru .yu si cong zi ju .qian shan zhen yin di .ping wei bo mao lu ..
译文及注释
译文
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分(fen)悠闲的。
辽东少妇年方十五，她弹熟了琵琶能歌善舞。
汉武帝(di)(di)曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分，即使她的唾沫落下，也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点，恩爱也就停歇了，武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后，即使与武帝的寝宫相距很近，武帝也不肯回车，在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天(tian)空，覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意，各自东西。往日美丽的芙蓉花，今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人，相好的日子是十分短暂的。
金石可镂（lòu)
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
飞逝的时光，请您喝下这杯酒。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
记得与小苹初次相见，她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。
“有人在下界，我想要帮助他。
“啊(a)，多么美好啊！魏公的家(jia)业，跟槐树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机(ji)求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
康熙七年六月十七日戍刻，发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时，我在稷下做客，正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色，面面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。
只看见柳絮如颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上，太阳未落山庭院已昏暗无光。
兄弟从军姊妹死家道已经破(po)败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
注释
3.结发句：指年轻时接受道教长生不老之术。
②吴牛：指江淮间的水牛。
⒄将复何及：又怎么来得及。
[28]存者：指自己与曹彪。黄节说：“‘存者’，谓己与白马也。‘忽复过’，谓须臾亦与任城同一往耳。”又说：“‘亡殁身自衰’句，倒文，谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着，但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换，意思是死者已成过去，存者身体渐衰，也难久长。
⑧贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
(17)覆：倾倒。坳（ào）：凹陷不平，“坳堂”指堂中低凹处。
赏析
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风·《十亩之间》佚名 古诗）即勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观(zhuang guan)的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人(shi ren)精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释：一、与下句“月色沉沉”对应，晚上时，江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声，也许这歌声诗人听辩不清，但她肯定甘愿认为这是一首相思歌，这歌声正合自己的心愿，传到了江的那边，送给李亿。诗人好像入魔了，看到的，听到的，想像的，一切皆变为思念。这一句就是一幅画，想像着诗人坐在江边，托腮沉思，有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线，明知李亿不会来，看着，只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上，月色沉沉的时候，诗人坐等了一整天。
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应(xiang ying)贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同(tong)和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳，其致胜之诀不外乎下列三点：
在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋(lun wu)，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊(de jiao)游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
其中“绿(lv)”字可以体会到诗人用词的修饰，把吹改为绿，为的是生动，在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字，曾试过满，过等字，但最后还是把这个字改成了“绿”。
本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
三、四句承上抒感，而用典入妙。刘禹锡初次遭贬，即谪为连州刺史，途中追贬为朗州司马。此时再贬连州，所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况，诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸，两度出任颍川太守，清名满天下；而刘的“重临”，则是背着不忠不孝的罪名，带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起，带有自嘲的口气，暗含对当政者的不满和牢骚。下一句，诗人又用了春秋时柳下惠的故事：柳下惠为“士师”（狱官），因“直道事人”三次遭贬黜，这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切，可谓天衣无缝。“名惭”，是对刘柳齐名自愧不如的谦词，表示了对柳的敬重之意。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风·《十亩之间》佚名 古诗）即勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观(zhuang guan)的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人(shi ren)精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释：一、与下句“月色沉沉”对应，晚上时，江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声，也许这歌声诗人听辩不清，但她肯定甘愿认为这是一首相思歌，这歌声正合自己的心愿，传到了江的那边，送给李亿。诗人好像入魔了，看到的，听到的，想像的，一切皆变为思念。这一句就是一幅画，想像着诗人坐在江边，托腮沉思，有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线，明知李亿不会来，看着，只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上，月色沉沉的时候，诗人坐等了一整天。
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应(xiang ying)贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同(tong)和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳，其致胜之诀不外乎下列三点：
在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋(lun wu)，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊(de jiao)游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
其中“绿(lv)”字可以体会到诗人用词的修饰，把吹改为绿，为的是生动，在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字，曾试过满，过等字，但最后还是把这个字改成了“绿”。
本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
三、四句承上抒感，而用典入妙。刘禹锡初次遭贬，即谪为连州刺史，途中追贬为朗州司马。此时再贬连州，所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况，诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸，两度出任颍川太守，清名满天下；而刘的“重临”，则是背着不忠不孝的罪名，带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起，带有自嘲的口气，暗含对当政者的不满和牢骚。下一句，诗人又用了春秋时柳下惠的故事：柳下惠为“士师”（狱官），因“直道事人”三次遭贬黜，这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切，可谓天衣无缝。“名惭”，是对刘柳齐名自愧不如的谦词，表示了对柳的敬重之意。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
创作背景
扁鹊，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年（公元前四零七年），卒于赧王五年（公元前三一○年）。他为什么被称为“扁鹊”呢？这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中，刻苦钻研，努力总结前人的经验，大胆创新，成为一个学识渊博，医术高明的医生。他走南闯北，真心实意地为人民解除疾病的痛苦，获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是，人们也尊敬地把他称为扁鹊。
韩休( 唐代 )
收录诗词 (1592) 首
简 介
韩休 韩休（673年－740年6月8日），字良士，京兆长安（今陕西西安）人，唐朝宰相，凤阁舍人韩大敏之侄，洛州司户韩大智之子。韩休出身于昌黎韩氏，制举入仕，后被举为贤良，历任左补阙、主爵员外郎、中书舍人、礼部侍郎、虢州刺史、工部侍郎、尚书右丞。开元二十一年（733年），韩休受到中书令萧嵩的举荐，担任黄门侍郎、同平章事。他生性刚直，数次犯言直谏，因与萧嵩产生矛盾，被罢为工部尚书。后加太子少师，封宜阳县子。开元二十八年（740年），韩休病逝，时年六十八岁，追赠扬州大都督，谥号文忠。宝应元年（762年），唐肃宗又追赠韩休为太子太师。
逢雪宿芙蓉山主人
谬挥紫泥诏，献纳青云际。谗惑英主心，恩疏佞臣计。
岂非至贱物，一奏升天阶。物情苟有合，莫问玉与泥。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志，叩角谁怜甯戚歌。
莫小二千石，当安远俗人。洞庭乡路远，遥羡锦衣春。"
凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔."
金鞍谁家子，上马鸣角弓。自是幽并客，非论爱立功。"
看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年，
水回青嶂合，云度绿溪阴。坐听闲猿啸，弥清尘外心。"
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
惟有水田衣下客，大家忙处作闲人。"
逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。
鳌荒初落日，剑野呈绮绣。秋槛祝融微，阴轩九江凑。
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
丹崖森在目，清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗，瀛海入几案。
云车来何迟，抚几空叹息。"
"深居少往还，卷箔早秋间。雨洒吟蝉树，云藏啸狖山。
撼庭秋·别来音信千里
"屈指依稀十五年，鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断，
邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。谓予搏扶桑，轻举振六翮。
醉折垂杨唱柳枝，金城三月走金羁。
"罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。昔时流水至今流，
献画符中旨，推诚契上玄。愿将班固笔，书颂勒燕然。"
长啸招远风，临潭漱金碧。日落望都城，人间何役役。"
若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂。"
既与丘迟梦，深知卓氏功。还乡将制服，从此表亨通。"
将母
"荒楼荒井闭空山，关令乘云去不还。
"天马白银鞍，亲承明主欢。斗鸡金宫里，射雁碧云端。
"兹晨乃休暇，适往田家庐。原谷径途涩，春阳草木敷。
携觞欲吊屈原祠。"
郑公诗人秀，逸韵宏寥廓。何当一来游，惬我雪山诺。"
幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。
"风暖汀洲吟兴生，远山如画雨新晴。残阳影里水东注，
海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。
送陈七赴西军
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫，柳含馀霭咽残蝉。
"秦城旧来称窈窕，汉家更衣应不少。红粉邀君在何处，
室倚桃花崦，门临杜若洲。城中无此景，将子剩淹留。"
北阙见端冕，南台当绣衣。唯余播迁客，只伴鹧鸪飞。"
散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。
与君降福为丰年，莫教赛祀亏常筵。"
"无事无忧鬓任苍，浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖，
君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
"开门临广陌，旭旦车驾喧。不见同心友，徘徊忧且烦。
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
"残烛犹存月尚明，几家帏幌梦魂惊。
一操临流袂，上耸干云辔。独往倦危途，怀冲寡幽致。
风声吼烈随手起，龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝，
广川含澄澜，茂树擢华滋。短才何足数，枉赠愧妍词。
不见心尚密，况当相见时。"
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
玉楼春·东风又作无情计
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合，他垆邻肆何寂然。
"石壁精舍高，排云聊直上。佳游惬始愿，忘险得前赏。
旷野看人小，长空共鸟齐。高山徒仰止，不得日攀跻。"
"五老云中勤学者，遇时能不困风尘。束书西上谒明主，
过憩裴逸人，岩居陵丹梯。抱琴出深竹，为我弹鹍鸡。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，
"中峰炼金客，昨日游人间。叶县凫共去，葛陂龙暂还。
屈原列传
"五老云中勤学者，遇时能不困风尘。束书西上谒明主，
"五峰习圣罢，干竺化身归。帝子传真印，门人哭宝衣。
"南望青山满禁闱，晓陪鸳鹭正差池。
"童子学修道，诵经求出家。手持贝多叶，心念优昙花。
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
余是乘槎客，君为失路人。平生复能几，一别十馀春。"
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
故人是邑尉，过客驻征轩。不惮烟波阔，思君一笑言。"
送王时敏之京
是时粳稻熟，西望尽田畴。仰恩惭政拙，念劳喜岁收。
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
"急管更须吹，杯行莫遣迟。酒光红琥珀，江色碧琉璃。
独倚郡楼人不会，钓舟春浪接平沙。"
佛日西倾祖印隳，珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨，
虎骤龙腾宫殿响，骅骝争趁一星飞。
圣谟庙略还应别，浑不消他七宝鞭。"
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
子夜吴歌·冬歌
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老，气狂惭与斗牛平。
题诗芭蕉滑，对酒棕花香。诸将射猎时，君在翰墨场。
忧来上北楼，左右但军营。函谷行人绝，淮南春草生。
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
高斋乐宴罢，清夜道心存。即此同疏氏，可以一忘言。"
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。
"清和春尚在，欢醉日何长。谷鸟随柯转，庭花夺酒香。
"花间昔日黄鹂啭，妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来，