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点绛唇·感兴

宋代 / 周公弼

"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。


点绛唇·感兴拼音解释:

.huai hua yu run xin qiu di .tong ye feng fan yu ye tian .
ge yi qiu wei huan .shu juan bing reng kan .ruo wen sheng ya ji .qian xi yi diao gan ..
jiao xin yi shen ku .zhi shou pang ren re .wei bi fang cun jian .de ru wu kuai huo .
qi deng xi yuan wang .huai bao tong yi huo .yi zuo jiu ju cong .gao jiu qian luo lie .
he shi yu jun wei dui di .wei dui di .luo yang cheng zhong hua chi bai .hua chi bai .
tai zong chang yi ren wei jing .jian gu jian jin bu jian rong .si hai an wei ju zhang nei .
ren ge you yi si .ci si zhi suo dang .ren jiang xian ren ti .yu zhu wei you chuang .
a ge pian sui feng .fang hu gong kua ao .jie qi yin xing ye .heng ci jin chui tao .
zhuo ding yu shen wen .yong ying chen ban nan .jian xiao ming li xiang .wu meng dao chang an ..
.shen shan lao qu xi nian hua .kuang dui dong xi ye pi pa .huo shu feng lai fan jiang yan .
pu you lin shu ye .wei chong du yi bian .sha xu pi jian bao .jing ni dai geng tian .
zhong huai gou you zhu .wai wu an neng ying .ren yi si gui le .sheng sheng ti dao ming ..
.ying nv tou cheng feng qu shi .dong zhong qian xie nong qiong zhi .
su hua zhu shi jin sui jin .bi ye feng lai bie you qing ..
lin feng du chang tan .ci tan yi fei yi .ban bai guo jiu nian .yan yang can yi ri .

译文及注释

译文
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而(er)我却挪不(bu)动步呢。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武(wu)王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明(ming)白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于(yu)是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。

信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。

注释
[1]休暇:休假。王勃《滕王阁序》:“十旬休暇,胜友如云。”
⒂一尊还(huán)酹(lèi)江月:古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。尊:通“樽”,酒杯。
[5]孙承祐:钱塘人。吴越主钱俶纳其姊为妃,因擢处要职,曾为中吴军节度使。后随钱俶归宋。
90.计久长:打算得长远。
谢傅:指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的,足见其对房琯的推崇备至。
2.详:知道。
⑺论功:指论功行封。请长缨:汉人终军曾自向汉武帝请求:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”后被南越相所杀,年仅二十余。
⑷惭:惭愧。老圃:原指老菜农、老园丁,这里指古旧的园圃。秋容淡:亦意含双关,兼指秋光与诗人老年容色。
皇 大,崇高

赏析

  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人(gui ren),每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(cang)(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志(zhuang zhi)阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

周公弼( 宋代 )

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简 介

周公弼 周公弼,临川(今江西抚州)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士。事见明弘治《抚州府志》卷一八。

山行·布谷飞飞劝早耕 / 褚载

"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
"往来同路不同时,前后相思两不知。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,


答韦中立论师道书 / 王原校

遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"


燕姬曲 / 朱恬烷

万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。


代白头吟 / 曹翰

从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
"前回一去五年别,此别又知何日回。
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,


鹧鸪天·酬孝峙 / 温孔德

绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 倪德元

上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。


风入松·听风听雨过清明 / 黎新

夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 丁仿

料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,


宿巫山下 / 折彦质

唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。


咏木槿树题武进文明府厅 / 石汝砺

回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"