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忆秦娥·咏桐

明代 / 尼妙云

家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"


忆秦娥·咏桐拼音解释:

jia shi qu qiu bie .yue dang jin xi yuan .yu weng si xiang ban .che xiao wei cong bian ..
yu zhi bian shi yin he shui .duo luo ren jian he que hui ..
.xi wang chang an bai ri yao .ban nian wu shi zhu lan rao .
.zhang hua tai xia cao ru yan .gu ying cheng tou yue si xian .
ri gao du yong shuang qiu wo .shui qi chang an qu jiu jin ..
.dao lai nan qian qu nan liu .zhuo gu nian xin wan shi xiu .pan yue chou si sheng bin li .
.chun yin mo mo fu jiang cheng .nan guo gui rao chen wan cheng .shui shang yi liu chu guo yu .
wu se bi qu shen chu mei .ba hua zhuan jie di cong rong .shi chou yu zhi feng sao gu .
cai ming jia tai fu .wen xue ma xiang ru .zhe ji dong xun hai .he shi shi wo lv ..
shi wei ju shou xin ling en .chao lian ba zhan yin jiang jiao .yu yi ping lan wang hai men .
.yin jun lai fang dong zhong xian .xin yue ru mei fu hu qian .
jin ri hong er mao qing guo .kong xu zhen zai bie kai hua .
qie tu zhe ri shang yu chuan .dan ling zhi qu wu hua dian .bu yong tiao wei yin lu chan .
hai shu xia fu ri .jiang yao shui he tian .ci shi kong kuo si .fan xiang she qiong bian ..

译文及注释

译文
十家缴纳的(de)租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他(ta)的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微(wei)弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看(kan)(kan)到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠(mo)边缘。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。

注释
⑷长安:在中国陕西的西安和咸阳附近。
③快剪句:满清统治中国后,强迫汉人都要和满人一样梳辫子,当时汉人称之为“豚尾”;剪除辫子是表示献身反清革命的决心,邹容不但自己剪辫,还曾勇敢地剪去清政府派驻日本的留学生监督的发辫。
4、尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。佣,被雇佣。
⑥闻歌:听到歌声。
颓恩:恩情已绝之意。诚:果真。此句是说旧日的恩情果真是完全断绝了。
7.秦昭王:即秦昭襄王,名则。

赏析

  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字(er zi),气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对(li dui)杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他(gei ta)的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整(de zheng)体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明(sheng ming)月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

尼妙云( 明代 )

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简 介

尼妙云 尼妙云,字慈室,明州(今浙江宁波)人。依清修久法师,高宗绍兴十九年(一一四九)继主清修。历慈溪南湖,退居溪口吴氏庵而卒。事见《新续高僧传四集》卷四二。

感遇·江南有丹橘 / 邵炳

一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"


哀郢 / 斗娘

欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。
诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨,贫过长安樱笋时。
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"


陌上花·有怀 / 黄瑜

"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
若同人世长相对,争作夫妻得到头。
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。


铜雀台赋 / 徐瓘

"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
所以供盘餐,罗列同珍羞。蒜友日相亲,瓜朋时与俦。
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。


船板床 / 李材

凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 王用

诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,


木兰花慢·西湖送春 / 朱中楣

"江天冬暖似花时,上国音尘杳未知。
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。
溪莺喧午寝,山蕨止春饥。险事销肠酒,清欢敌手棋。
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。


归舟 / 刘先生

密约临行怯,私书欲报难。无凭谙鹊语,犹得暂心宽。"
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,
杯样成言鸟,梳文解卧鳞。逢迎大堤晚,离别洞庭春。
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。


如梦令·正是辘轳金井 / 张阁

碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
湘水似伊水,湘人非故人。登临独无语,风柳自摇春。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,


论诗三十首·十六 / 汪志道

"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
上相思惩恶,中人讵省愆。鹿穷唯牴触,兔急且cg猭.
"炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,