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苏武慢·寒夜闻角

南北朝 / 郑安道

春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
"黄河摇溶天上来,玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯,
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"
繄公之功,赫焉如昼。捍此巨灾,崒若京阜。天子赐之,
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"
用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
鹤盖趋平乐,鸡人下建章。龙髯悲满眼,螭首泪沾裳。
羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红。
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,
含烟一株柳,拂地摇风久。佳人不忍折,怅望回纤手。
静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"


苏武慢·寒夜闻角拼音解释:

chun chuang yi jue feng liu meng .que shi tong pao bu de zhi ..
.huang he yao rong tian shang lai .yu lou ying jin zhong tian tai .long tou xie jiu ke shou bei .
shi ren ruo wen xi you ke .xin zai zhong xiao bin yu ban ..
yi gong zhi gong .he yan ru zhou .han ci ju zai .zu ruo jing fu .tian zi ci zhi .
ke si wang lai bo shang ping .ma shi shi jun mei zui bai .ruan gong liu wo yan chang qing .
lv dao zhi wu fu .li xin zi yao jing .he nian mian gu rou .xi hua ku xin xing ..
yong jun he shi gan qian yan .en zhong cai qing fen shi ran .chu zhao yi wen lai que xia .xi shu you wei bian jun qian .yao jian jin jie su qin yin .bo shang xu ying fan li chuan .zheng hui xing chen fu bei ji .que qu ge jia zhen nan yan .san chen shang xiang feng ming zhu .jiu he zhu hou kui xi xian .kan que zhong xing fu da ye .sha shen wu lu hao gui tian .
yu liang yan shu yue hua xin .yan qian shu xiao qiong cang bi .ting xia mian qiu hang xie jin .
he gai qu ping le .ji ren xia jian zhang .long ran bei man yan .chi shou lei zhan shang .
yu yi ying tuan bei hai feng .chun xue yu cheng shuang jian bai .xiao xia xian ran xiu yi hong .
.jun wei zhu lv san qian ke .wo shi qing jin qi shi tu .li shu quan you zhi wei shi .
han yan yi zhu liu .fu di yao feng jiu .jia ren bu ren zhe .chang wang hui xian shou .
jing zhong xia an tu .xiang chu xue qian fan .de yi yao feng tai .han qing qi lu hen .
chao yin zhi ke zhen .ye du shu seng ping .bu jian xian lu yan .kong liu fu cao ying .
sai cheng shou ma qu .feng huo she diao gui .wei you yan jia lai .hui huan jing cao wei ..

译文及注释

译文
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的(de)柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望(wang),看见天幕从四方垂下。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
小伙子们真强壮。
登楼远望中原,只见在一片荒(huang)烟笼罩下,仿佛有许多(duo)城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却(que)践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴(xing)。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散(san),君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭(liao)乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!

注释
⑹归云:飘逝的云彩。这里比喻往昔经历而现在不可复返的一切。此句一作“归去一云无踪迹”。
⑺幄幕:篷帐帘幕。一作“帷幄”。
⑹三峰:指落雁峰、莲花峰、朝阳峰。高掌:即仙人掌,华山的东峰。
清:清芬。
(8)天籁人籁:天籁指自然界的音响;人籁本为古代竹制乐器,后泛指人所发出的声音。语出《庄子齐物论》:“女闻人籁而未闻地籁;女闻地籁而未闻天籁夫。”

赏析

  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太(yu tai)庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东(zai dong)者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫(dui chong)子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令(ming ling)小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒(tu)。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清(cheng qing),“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

郑安道( 南北朝 )

收录诗词 (6471)
简 介

郑安道 郑安道,一作干道,号义斋,尤溪(今属福建)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。官至金紫光禄大夫。事见《闽中理学渊源考》卷一五。今录诗二首。

临江仙·柳外轻雷池上雨 / 罗舜举

凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"
"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。
"云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
可怜夹水锦步障,羞数石家金谷园。"
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
香火有良愿,宦名非素心。灵山缘未绝,他日重来寻。"
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"
摇摇远堤柳,暗暗十程烟。南奏钟陵道,无因似昔年。"


花心动·柳 / 姚显

新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知君更待论。"
喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
"卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
"共惜年华未立名,路岐终日轸羁情。青春半是往来尽,


西江月·五柳坊中烟绿 / 胡惠生

逸翰应藏法,高辞肯浪吟。数须传庾翼,莫独与卢谌。
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"
雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"
白杨落日悲风起,萧索寒巢鸟独奔。"
泉嫩黄金涌,牙香紫璧裁。拜章期沃日,轻骑疾奔雷。
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
"细柳桥边深半春,缬衣帘里动香尘。


春宫曲 / 胡志道

西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
枉道紫宸谒,妨栽丹桂丛。何如随野鹿,栖止石岩中。"
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,
沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。"


送浑将军出塞 / 郭为观

"早入商山百里云,蓝溪桥下水声分。
"万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶,
自昔流王泽,由来仗国桢。九河分合沓,一柱忽峥嵘。
木兰船共山人上,月映渡头零落云。"
"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。
伤禽栖后意犹惊,偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事,
日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"
铜雀台西武帝陵。风入蒹葭秋色动,雨馀杨柳暮烟凝。


中秋登楼望月 / 范正国

掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。
后人常似古人情。将来道路终须达,过去山川实不平。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 苏云卿

坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
"幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。
海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
停车绮陌傍杨柳,片月青楼落未央。"
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。


迎新春·嶰管变青律 / 朱景英

何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。"
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
缥缈春光媚,悠扬景气晴。康哉帝尧代,寰宇共澄清。"
文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 黎志远

"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
"故人在城里,休寄海边书。渐去老不远,别来情岂疏。
"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"


水龙吟·西湖怀古 / 尹廷高

道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
"遗踪委衰草,行客思悠悠。昔日人何处,终年水自流。
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
"华堂开翠簟,惜别玉壶深。客去当烦暑,蝉鸣复此心。
可怜夹水锦步障,羞数石家金谷园。"
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,