"僧室并皇宫，云门辇路同。渭分双阙北，山迥五陵东。
"山多水不穷，一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨，猿吟暮岭风。
清月依微香露轻，曲房小院多逢迎。
"君马勒金羁，君家贮玉笄。白云登岘首，碧树醉铜鞮.
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪，南浦花香晓树风。
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问，道者应知归路心。
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛，变化欣同草木荣。
一千里色中秋月，十万军声半夜潮。（钱塘）。
"河湟父老地，尽知归明主。将军入空城，城下吊黄土。
"毛羽敛愁翠，黛娇攒艳春。恨容偏落泪，低态定思人。
"志乖多感物，临眺更增愁。暑候虽云夏，江声已似秋。
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处，黄叶应催献赋诗。
"万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引，
.seng shi bing huang gong .yun men nian lu tong .wei fen shuang que bei .shan jiong wu ling dong .
.shan duo shui bu qiong .yi ye si yu weng .niao yu han tan yu .yuan yin mu ling feng .
qing yue yi wei xiang lu qing .qu fang xiao yuan duo feng ying .
.jun ma le jin ji .jun jia zhu yu ji .bai yun deng xian shou .bi shu zui tong di .
jiu zhong qing han he chou long .xi chi shui leng chun yan xue .nan pu hua xiang xiao shu feng .
jiang wei xie xi man song yin .yao ren xiao wo bu xiang wen .dao zhe ying zhi gui lu xin .
en men san qi dong huan ying .yun xiao xing jie yuan luan sheng .bian hua xin tong cao mu rong .
yi qian li se zhong qiu yue .shi wan jun sheng ban ye chao ..qian tang ..
.he huang fu lao di .jin zhi gui ming zhu .jiang jun ru kong cheng .cheng xia diao huang tu .
.mao yu lian chou cui .dai jiao zan yan chun .hen rong pian luo lei .di tai ding si ren .
.zhi guai duo gan wu .lin tiao geng zeng chou .shu hou sui yun xia .jiang sheng yi si qiu .
lian tang hua fa bei lai chi .qing wu ding mei an pin chu .huang ye ying cui xian fu shi .
.wan li feng bo yi ye zhou .yi gui chu ba geng yi you .bi jiang di mei yuan xiang yin .
译文
推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地(di)用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日(ri)带着它的（最后一丝）影子没入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来(lai)，求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像(xiang)金日单那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向(xiang)，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
我已来到了水边，我的仆人还落后在坡上（回头看，因为坡陡，以致他好像在树梢上一样）。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗(su)之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形(xing)势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方。
还有那失群的猴子和熊罴，呼唤同伴声声悲啼。
告诉她：屋檐边那一枝，是最好的花，折的时候，折高一点；戴的时候，要在鬓边斜插。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
正是轻寒轻暖宜人的长昼，云天半阴半晴的日暮，在这禁火时节，青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处，清明时看汉宫传送蜡浊，翠烟缕缕，飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除，皇宫敞开千门万户，不再听到传诏宣旨，停止了一切的公务。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
注释
⒇卒：终，指养老送终。
矜：自夸。紫骝：紫红色的骏马。
22.及：等到。
⑸重湖：以白堤为界，西湖分为里湖和外湖，所以也叫重湖。巘（yǎn）：大山上之小山。
（19）越国以鄙（bǐ）远：（然而）越过别国而把远地（郑国）当做边邑。越，越过。鄙，边邑。
（2）瑟：古代弦乐器。多为二十五弦。弦乐器，这里指乐声。清瑟，即凄清的瑟声。遥夜：长夜。连下两句是说，凄清的瑟声，在长夜发出哀怨的音调；而伴随这哀怨乐曲的，又是秋夜悲鸣的风雨声。
文天祥于祥兴元年（1278）10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥都誓死不屈，决心以身报国，丝毫不为所动，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。
匪石从遭刖，珠膏枉被煎。讨论唯子厚，藏退合吾先。
"汉武清斋夜筑坛，自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案，
"左绵江上楼，五马此销愁。暑退千山雪，风来万木秋。
欲知恨恋情深处，听取长江旦暮流。"
仙都山水谁能忆，西去风涛书满船。"
"寂寥思隐者，孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟，云山僧说深。
介山当驿秀，汾水绕关斜。自怯春寒苦，那堪禁火赊。"
刻骨搜新句，无人悯白衣。明时自堪恋，不是不知机。"
楼台重叠满天云，殷殷鸣鼍世上闻。
"一顾恩深荷道安，独垂双泪下层峦。飞鸣北雁塞云暮，
不知桂树在何处，仙人不下双金茎。百尺相风插重屋，
点对连鳌饵，搜求缚虎符。贾生兼事鬼，不信有洪炉。"
"人皆闻蟋蟀，我独恨蹉跎。白发无心镊，青山去意多。
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾，鹭鸶拳足雪离披。
一身远出塞，十口无税征。"
井通潮浪远，钟与角声寒。已有南游约，谁言礼谒难。"
对酒相看自无语，几多离思入瑶琴。"
松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪，砌因蓝水长秋苔。
"巡关每傍摴蒲局，望月还登乞巧楼。
"种树人何在，攀枝空叹嗟。人无重见日，树有每年花。
"沟水分流西复东，九秋霜月五更风。
前山应象外，此地已天涯。未有销忧赋，梁王礼欲奢。"
"世间得意是春风，散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带，
莫遣穷归不知处，秋山重叠戍旗多。"
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠，蛛网挂蜻蜓。
腊高松叶换，雪尽茗芽新。一自传香后，名山愿卜邻。"
官满定知归未得，九重霄汉有丹梯。"
福盈祸之倚，权胜道所恶。何必栖禅关，无言自冥悟。"
"我思何所在，乃在阳台侧。良宵相望时，空此明月色。
"戛戛复差差，一丛千万枝。格如僧住处，栽得吏闲时。
路指云汉津，谁能吟四愁。银壶傲海雪，青管罗名讴。
"朱轩迥压碧烟州，昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远，
"当年门下化龙成，今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻，
孤鸿来半夜，积雪在诸峰。正忆毗陵客，声声隔水钟。"
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
江南苦吟客，何处送悠悠。"
楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
天子栖穆清，三台付夔龙。九霄降雨露，万国望时雍。
有影宜暄煦，无言自冶容。洞连非俗世，溪静接仙踪。
西楼沉醉不知散，潮落洞庭洲渚多。"
想像铺芳褥，依稀解醉罗。散时帘隔露，卧后幕生波。
极眼向南无限地，绿烟深处认中书。"
有志烟霞切，无家岁月迷。清宵话白阁，已负十年栖。"
"城西青岛寺，累夏漱寒泉。今在提纲所，应难扫石眠。
"怅望逢张女，迟回送阿侯。空看小垂手，忍问大刀头。
"十驿褒斜到处慵，眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水，
"闭门池馆静，云访紫芝翁。零落槿花雨，参差荷叶风。
采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。"
"往年公子宅，夜宴乐难忘。高竹动疏翠，早莲飘暗香。
月中桂树高多少，试问西河斫树人。"
"兰香佩兰人，弄兰兰江春。尔为兰林秀，芳藻惊常伦。
"师归旧山去，此别已凄然。灯影秋江寺，篷声夜雨船。
石路寻芝熟，柴门有鹿来。明王下征诏，应就碧峰开。"
"独泛扁舟映绿杨，嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远，
桂水依旧绿，佳人本不还。只应随暮雨，飞入九疑山。
"萧寺暂相逢，离忧满病容。寒斋秋少燕，阴壁夜多蛩。
"数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
如何节候变容发，明镜一看愁异常。"
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改，夹衣犹耐水风寒。
"三省推贤两掖才，关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去，
"山空叶复落，一径下新安。风急渡溪晚，雪晴归寺寒。
"城头旭日照阑干，城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合，
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。"
"才入东郊便太康，自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影，
我本南山凤，岂同凡鸟群。（见《封川志》）
"一桃复一李，井上占年芳。笑处如临镜，窥时不隐墙。
有恨秋来极，无端别后知。夜阑终耿耿，明发竟迟迟。
"相逐一行鸿，何时出碛中。江流翻白浪，木叶落青枫。
石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。
归来若得长条赠，不惮风霜与苦辛。"
"寒水长绳汲，丁泠数滴翻。草通石淙脉，砚带海潮痕。
不料邯郸虱，俄成即墨牛。剑锋挥太皞，旗焰拂蚩尤。
稚子牵衣问，归来何太迟。共谁争岁月，赢得鬓边丝。
楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
"夜锁重门昼亦监，眼波娇利瘦岩岩。
蕲簟曙香冷，越瓶秋水澄。心闲即无事，何异住山僧。
宿鸟排花动，樵童浇竹回。与君同露坐，涧石拂青苔。"
稍稍落蝶粉，班班融燕泥。飐萍初过沼，重柳更缘堤。
家乏两千万，时当一百五。飔飔杨柳风，穰穰樱桃雨。
岂知京洛旧亲友，梦绕潺湲江上亭。"