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小重山·秋到长门秋草黄

南北朝 / 周嘉生

色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。


小重山·秋到长门秋草黄拼音解释:

se hou qun fang chai .xiang shu bai he ran .shui zhi bu ran xing .yi pian hao xin tian ..
bu jie xi si wei .jiang yan chang bu si .zhu bao lei qian jin .liu jiang yu qi zi .
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
mu xu gen tian sha shu chu .dan yu you bi he xu duan .tian zi zhao zhao ben ru ri .
.gui xiang lie shi jia mai de .xie lai qi yu zuo chan chuang .
shan cang luo sha zhai .shui za ju ao xian .hao qu wu xiang zi .gui lai mo ge nian ..
.jiao jiao lei guan guan .chun qing jin yu gan .wen cheng wu se yi .rui ru jiu bao nan .
.jiang feng xi fu dong .piao bao hu he qiong .chu sheng xu wu ji .shao qi dang yang zhong .
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
shu di fu zhong wu .tiao yao hu shang xin .xi xian de zhao wo .shang ye yi fan qin .
.shan dong shan se sheng zhu shan .xie shou qing gao bu ke pan .bao su jin yu yan xia tai .
xian yuan fo ku you tian tai .jin gu jia ming bian jiu gai .shi deng qian kong shen jiang chu .
.jing zuo qian cheng bei .li ren ban sui qiang .wu zhong hong shu shu .shao hou bai yun xiang .
qian xue xiao nan jin .lin seng shui tai qi .zhi yin bu ke de .shi wei yi yin zhi .

译文及注释

译文
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
西施是越国溪边的(de)一个女子,出身自苎萝山。
不过在临去之时,我还是流(liu)下了慷慨激扬的泪水,打(da)湿了我的帽上红缨。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
海水仿佛(fo)在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤(tang)。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再(zai)次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮(lun),或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。

注释
缮甲兵:修整作战用的甲衣和兵器。缮,修理。甲,铠甲。兵,兵器。
烟霏:烟气浓重。霏,散扬。
30.大河:指黄河。
(48)元气:无法消毁的正气。
10.坐:通“座”,座位。
(12)“忘形”:便是隐士悠然自得、不拘形迹的写照。
②投袂:甩下衣袖。

赏析

  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬(qiang ying)的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们(ni men)这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子(nv zi)相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

周嘉生( 南北朝 )

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简 介

周嘉生 周嘉生,字横云,吴县人。有《钵花小草》。

寻陆鸿渐不遇 / 完颜亚鑫

已得真人好消息,人间天上更无疑。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
□□□□□□□,□君隐处当一星。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"


伤春 / 碧鲁永穗

"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.


卜居 / 令狐海霞

"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。


秋怀十五首 / 亓官以文

"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
号唿复号唿,画师图得无。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。


江城子·密州出猎 / 性芷安

分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
海月生残夜,江春入暮年。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 朱屠维

"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"


忆秦娥·与君别 / 鲜于胜超

"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"


后催租行 / 仇映菡

烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。


诗经·东山 / 张秋巧

"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。


五美吟·红拂 / 赫连琰

释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
死去入地狱,未有出头辰。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"