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答苏武书

未知 / 顾秘

"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。


答苏武书拼音解释:

.chu chu yun shan wu jin shi .tong lu nan wang zhuan can cha .
jie bi ku jie shi .su yu yuan zao fang .gua qi cong wei jun .wu zhe an du qiang .
yan quan jie dao wan .zhou xian yu gui yong .cao se dai chao yu .tan sheng jian ye zhong .
han qing shi shang shan yan bi .ri man lou qian jiang wu huang .fu yan chu jing ci xi nv .
pen bi si shi yu .bang cun zhong ri lei .bei zhan chang an dao .ri xi sheng chen ai .
tian ya yi dai fu shui chuan .hua qing xiao lu chui ru lei .ying fu you si duan ruo xian .
.nan chu qing chun yi .xuan han zao zao fen .wu ming jiang shang cao .sui yi ling tou yun .
.zhong yang du zhuo bei zhong jiu .bao bing qi deng jiang shang tai .zhu ye yu ren ji wu fen .
zhi gui su ke hu .qu shi shi mo bing .shen tui qi dai guan .lao lai ku bian jing .
.gong xu xun ji zu .shui neng xi ma ti .chang kong jing yun yu .xie ri ban hong ni .
shi zhi ying nv shan chui xiao .jiang guang yin jian yuan tuo ku .shi shi can cha wu que qiao .
shou ba ju hua lu pang zhai .jiu zhou bing ge hao mang mang .san tan ju san lin zhong yang .
pi fu yun ning zai .yan liu jing bu yan .feng qi zhong po lang .shui guai mo fei xian .
yu an jin yao niao .gong yan yu chan chu .bai wu yin gou luo .en bo jin pa shu .
.chu cao jing han bi .feng chun ru yan nong .jiu di shou ye ju .xin yan juan ya zhong .
ku zhan zhi ji xi .qiong chou nai bie he .yun xiao mo xiang dai .nian bin yi cuo tuo ..
.jun bu jian han jia san ye cong dai zhi .gao huang jiu chen duo fu gui .
ai tong si lun qie .fan ke fa ling juan .ye cheng chen shi wang .zhao xi chu yu tian .

译文及注释

译文
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
有朝一日(ri)我青云直上,会用黄金来回报主人的。
  文长喜好书(shu)法,他(ta)用笔奔放有如他的诗,在苍劲(jin)豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把(ba)官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无(wu)能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建(jian)议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。

注释
39、矢:通“施”,实施,陈设。这一句的意思是:隐公在棠陈列渔具。
24、宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜:应当。
痕:痕迹。
(17)相易:互换。
11、降(hōng):降生。
(68)佐命:辅助帝王治理国事。
③剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。

赏析

  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关(guan),一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还(ru huan)不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之(zhi)可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四(deng si)句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品(zuo pin)。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

顾秘( 未知 )

收录诗词 (7467)
简 介

顾秘 (约1746—约1790)清江苏无锡人,字立方,号笠舫。干隆五十二年进士。自知无吏才,请就教职,官苏州府教授,不满三年即去世。博览群书,词笔婉丽,骈体文尤古艳。少游贵池,撰《昭明太子庙碑》,袁枚见之,以为出自六朝高手,后知为笠舫文,惊喜叹绝。有《笠舫诗草》、《古文辨体》。

赠苏绾书记 / 衣文锋

席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
昔贤不复有,行矣莫淹留。


摽有梅 / 申屠妍妍

衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"


秋行 / 子车芷蝶

游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。


游太平公主山庄 / 司马晨辉

"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"


踏莎行·秋入云山 / 赫连绮露

对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。


秋晚宿破山寺 / 叶乙巳

"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。


咏红梅花得“梅”字 / 百里兴兴

水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。


行路难·缚虎手 / 风妙易

昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 淳于晓英

太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。


小重山令·赋潭州红梅 / 进紫袍

"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
永愿依胜侣,清江乘度杯。"