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寇准读书

宋代 / 司炳煃

晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。


寇准读书拼音解释:

qing ri tou jiang shui .qiu shan qi yu shi .zong ran mei de zhan .bu si jian jun shi ..
.du shu yi ting xin yue ru .cheng qiang si mian suo shan duo .
mo ji tu yun er .yu nian you ji he .xu zhi cha yu fou .xiang qu xiao wu duo ..
ai xuan jiao xiao mu tong xi .yin tian yue luo hu li you .que si huang fen li ren ji .
shuang shuang bai yan ru ci tang ..ru shi dong yu nv ci .bing jian .zhu ke tu ....
zhe bo zhi you ling tao zai .bai dian qing shan ren bu xiu ..
chang e yi ru yue zhong qu .wu xia qian qiu kong bai yun ..
mao lei yuan sai ku .dao jian wei nang kong .qu ye lin chuan shou .yin lian he zai long ..
.gu ren dan zhao chu nan wei .shao fu sui sang ku jian gui .
.zi shi lai qing shou .xun chang yu lun zhen .yao cheng xiu fu huo .fu yan bu chuan ren .
.jiang shang xi feng yi zhao gui .gu ren ci bie hui ying xi .qing chao jin dao wu yi yi .
.xiang huo yi lu deng yi zhan .bai tou ye li fo ming jing .

译文及注释

译文
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门(men)楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天(tian)上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早(zao)离去。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会(hui)从天上掉下来。
可(ke)惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白(bai)。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。

注释
⑻甫:甫国,即吕国。
6、僇:通“戮”,杀戳。
2、寒蛩(qióng):秋天的蟋蟀。
槛:读音为jiàn,栏干,栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。
⑸滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。

赏析

  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  这首绝句(jue ju)的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  第十四章(si zhang)慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难(wo nan)道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两(zhe liang)句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。

创作背景

  根据裴斐编的《李白年谱简编》,此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)李白五十四岁时。当时李白与魏万别后,游宣城(今属安徽省)、南陵(今属安徽省)、秋浦(今安徽省贵池县),并登黄山。在游黄山时,李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时,李白将黄山美景描绘成此诗赠别。

  

司炳煃( 宋代 )

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简 介

司炳煃 司炳煃,字煜兹,贵阳人。光绪乙酉举人,官仁怀教谕。有《宁拙堂诗集》。

行路难·其二 / 施山

何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
"碧树浓阴护短垣,苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇,
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。


临平道中 / 蒋仁

"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。"
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
"山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,


宋定伯捉鬼 / 李常

笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"


寒夜 / 皮日休

不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。"
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。


咏怀古迹五首·其三 / 何儒亮

好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。


竹枝词 / 唐芳第

"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
铭旌下官道,葬舆去辚辚。萧条黄蒿中,奠酒花翠新。
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 韦庄

酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 赵宰父

十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,


慈姥竹 / 朱之榛

今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。


世无良猫 / 汪道昆

有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。