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唐多令·寒食

魏晋 / 武衍

丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。


唐多令·寒食拼音解释:

si guan ru men sheng fei tian .lv hui bu xiang rao gui jiu .hong ying wu se rang hua dian .
xia yuan ai yuan guo san sheng .fan kai qing cao hu zhong qu .yi shi huang mei yu li xing .
wu ren bu guai chang an zhu .he du chao chao mu mu jian ..
yi luan gan he tian bao mo .ming nian hu chen fan gong que .nai zhi fa qu ben hua feng .
shi li sha di ming yue zhong .lou jiao jian yi dang lu ying .chao tou yu guo man jiang feng .
sheng gai zheng xian dao .pian zhang jing chu qi .shu ying lun po de .dian cuan ken rong si .
nan ge wei you dong xi fen .gan chang lun lang yi zi ge .
jian ji guan zhong hou .zi xiao feng xiao shi .xin chen wei jing jie .huo hou sui can cha .
.xiao shu liang zhu bai .xin tu san chi fen .cang cang bai lu cao .ci di ku liu jun .
bing fu shui ming mie .xue ya song yan ya .shi ge seng shang lai .yun ting yan fei xia .
shui geng piao wan li .long qin qiu wu nian .xin en tong yu lu .yuan jun lin shan chuan .

译文及注释

译文
道上(shang)露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为(wei)何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
天王号令,光明(ming)普照世界;
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依(yi)傍?
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到(dao)草木,草木全都干枯而死;如果蛇用(yong)牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税(shui)缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

注释
⑤缥缈:隐约、仿佛。梨花淡妆:形容女子装束素雅,像梨花一样清淡。此句化用白居易《长恨歌》“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”诗意。
4﹑远客:远离家乡的客子。
22.山东:崤山或华山以东。古代秦居西方,秦地以外,统称山东。
④杏园:园林名,故址在今陕西西安大雁塔南。杏园是唐时著名园林,在曲江池西南,为新进士游宴之地。《秦中岁时记》:“进士杏花园初会谓之探花宴,以少俊二人为探花使,遍游名园,若他人先折得名花,则二使皆有罚。”此处以杏园借指北宋汴京之琼林苑,杨侃《皇畿赋》:“彼池之南,有苑何大。既琼林而是名,亦玉辇而是待。其或折桂天庭,花开凤城,则必有闻喜之新宴,掩杏园之旧名。”憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。这里形容暮春花事将尽的景象。杏园憔悴,用杜牧《杏园》诗:“莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。”故知此词写落第心情。
连州:地名,治所在今广东连县。
⑤别来:别后。
终:死。

赏析

  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感(ren gan)触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事(yuan shi)而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好(huan hao)吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问(ta wen)到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  作者(zuo zhe)善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为(shi wei)是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉(ting jue),由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

武衍( 魏晋 )

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简 介

武衍 武衍,字朝宗,原籍汴梁(今河南开封),南渡后寓临安(今浙江杭州)清湖河。所居有池亭竹木之胜,命曰适安。有《适安藏拙馀稿》、《适安藏拙乙稿》。理宗淳祐元年(一二四一)自序其集。事见《南宋古迹考》卷下。 武衍诗,以顾氏读画斋《南宋群贤小集》本为底本,新辑集外诗附于卷末。

清平调·其一 / 范姜灵玉

宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。


超然台记 / 颛孙圣恩

始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。


忆故人·烛影摇红 / 邝大荒落

"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,


原道 / 公良银银

月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 东方幻菱

行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。


题扬州禅智寺 / 仲孙秋旺

连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。


浣溪沙·书虞元翁书 / 段干雨雁

"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
乃知性相近,不必动与植。"
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"


远师 / 赫元瑶

先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。


跋子瞻和陶诗 / 闻人凯

此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。


一七令·茶 / 司徒红霞

"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。