首页 古诗词 烛之武退秦师

烛之武退秦师

近现代 / 洪秀全

"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
东家阿嫂决一百。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。


烛之武退秦师拼音解释:

.wo you yi fu kong gu xu .yan zhi dao you you huan wu .yan zhi wu xi bu ke she .
dong jia a sao jue yi bai ..
zhen chang xu ying wu .ying wu yao bu mi .bu mi xing zi zhu .xing zhu qi zi hui .
san ge wu ge qi lei niu .qian cun hou cun lai fang mu .di sheng cai yi ju .
sui ran bu ji xiang ru fu .ye zhi huang jin yi er jin ..
dang lou chuan fan fan yu die lang .hen zhu bei you qing yu hong mao .
yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
xi zu lin chan yuan .xiao sheng ji song bai .xiang he cai kan fu .rou cao chi ke xi .
guo tou ji cao cao .lue bin bu beng beng .wei jian tao hua mian pi .man zuo xing zi yan kong .
yue ming chuang wai zi gui ti .ren shi gu hun chou ye yong ..
hua bian ming shan jing .shao can hei li hui .wu yin ban shi wang .gui si zai tian tai ..
zi qi qu bu fan .hao hao liang bu bei .bu zhi tian di jian .zhi zhe fu shi shui .
liao liao wei xuan xu .zhi le zai shen wang .
jun dao xiang shan si .tan you mo sun shen .qie xun feng ya zhu .xi kan le tian zhen .
xiu fang ni hui lang .si chuang ri li li .shou zi shi ping zhang .kong you nv ban kui .
jian ta ju zuo ji .gu wo shi mian chan .wu zhi zhi ren xin .yao ruo qing ming tian ..
feng hua ri jiang lao .jia qi you miao miao .bu jie tong xin ren .kong jie tong xin cao .

译文及注释

译文
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子(zi)扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理(li)。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才(cai)能生蛆虫;人(ren)必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝(zhu)身体健康。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左(zuo)将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼(lou)挨楼。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?

注释
⑤ 辩:通“辨”。
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。
4.狱:监。.
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
⑹阳和:指二月仲春,与开头二月相应。
(6)牛刀:这里牛刀是大材,孔子曾以“割鸡焉用牛刀”比喻大材小用。(《论语·阳货》)

赏析

  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶(bu qu),世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近(gei jin)邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至(qiu zhi)”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

洪秀全( 近现代 )

收录诗词 (1291)
简 介

洪秀全 洪秀全(1814年1月1日-1864年6月1日,1864年5月26日或1864年5月24日也有可能),是太平天国以宗教名义发动民变的领袖,汉族客家人,原籍广东嘉应州。洪秀全以一乡村塾师走上武装斗争道路,领导了规模空前的太平天国农民战争。

渑池 / 花丙子

焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。


生查子·秋来愁更深 / 洋于娜

一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。


妾薄命·为曾南丰作 / 范姜雪磊

"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,


乙卯重五诗 / 子车协洽

青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。


江南 / 澹台重光

"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。


水调歌头·多景楼 / 阳清随

浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 上官彦岺

由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"


示长安君 / 黎亥

"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。


调笑令·胡马 / 仉癸亥

猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。


皇皇者华 / 公羊雯婷

大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"