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高阳台·丰乐楼分韵得如字

宋代 / 道济

路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。


高阳台·丰乐楼分韵得如字拼音解释:

lu fei qiu ye zhuan zhu fan .jiang chao miao miao lian tian wang .jing pei you you shang ling fan .
dang you yan qian bai bian fu .ying jun ri mu shuang lai fei ..
.wo lai nan shan yang .shi shi bu yi xi .que xun xi zhong shui .huan wang yan xia shi .
yi jian hu bian yang liu feng .yao yi qing qing luo yang dao ..
cheng wai ping ren qu yu jin .zhang zhong you da gun hua qiu ...feng ci shi ...
xuan he yu wei yan .tan lun an ke qiong .neng ling er qian shi .fu bei jing shen cong .
bi xi chang gong shang .zhu di hu qian rong .yu you xiang si yi .wen jun qin shang sheng .
bian shu xiao xiao bu jue chun .tian shan mo mo chang fei xue .yu li zhen jie sai yun ping .
ri yue ju dong xi .chao hun hu chu mei .wo lai you qi jian .ji ao jin ban fu .
ying chi tong yi se .zhu chui san ru si .jie yin ji de di .he xie tao jia shi .
.xi shi wen yuan lu .wei shi deng xian xing .ji dao qiu ren di .shi zhi wei ke qing .

译文及注释

译文
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到(dao)有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏(pian)义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼(pan)之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分(fen)散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个(ge)原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候(hou)起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
朽木不 折(zhé)
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。

注释
⑩坐:因为。
⑥卓:同“桌”。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。
9.木难:碧色珠,传说是金翅鸟沫所成。
⑹惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。

赏析

  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  其四
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不(shu bu)料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  最后一种观点较符合作者(zuo zhe)之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人(ta ren)。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之(shang zhi)幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  动态诗境

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

道济( 宋代 )

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简 介

道济 济公(1148年—1209年),原名李修缘,南宋高僧,浙江省天台县永宁村人,后人尊称为“活佛济公”。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫,初在国清寺出家,后到杭州灵隐寺居住,随后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。济公懂中医医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平,息人之诤,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。

大堤曲 / 赵崇礼

"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 胡潜

杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"


卜算子·樽前一曲歌 / 袁树

幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。


峡口送友人 / 汪锡圭

一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
群方趋顺动,百辟随天游。
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。


张中丞传后叙 / 叶云峰

贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
九州拭目瞻清光。"
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 释崇哲

林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。


鬓云松令·咏浴 / 张绎

从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
孤城连海树,万室带山烟。春日溪湖净,芳洲葭菼连。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
怒号在倏忽,谁识变化情。"


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 周琳

绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"


负薪行 / 谭莹

弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。


西江月·夜行黄沙道中 / 郭肇

"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
且当放怀去,行行没馀齿。
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。