江月晃重山·初到嵩山时作
诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改即心不安。
可道眼前光景恶，其如难见故人何。"
我欲访其人，将行复沉吟。何必见其面，但在学其心。"
"秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。
"自学坐禅休服药，从他时复病沉沉。
江南别有楼船将，燕颔虬须不姓杨。"
泰狱陪封禅，汾阴颂鬼神。星移逐西顾，风暖助东巡。
郭外迎人月，湖边醒酒风。谁留使君饮，红烛在舟中。
柏杵舂灵药，铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散，笼烛隔纱然。
江月晃重山·初到嵩山时作拼音解释:
cheng zhi ci shi fei .you guo zhi fei nian .qi bu yu zi gai .gai ji xin bu an .
ke dao yan qian guang jing e .qi ru nan jian gu ren he ..
wo yu fang qi ren .jiang xing fu chen yin .he bi jian qi mian .dan zai xue qi xin ..
.qin mo li dao zhan li si .qi shao fei ding peng li qi .ke lian huang qi ru shang luo .
qiong zhi ri chu shai hong sha .hui kan tao li du wu se .ying de fu rong bu shi hua .
.zi xue zuo chan xiu fu yao .cong ta shi fu bing chen chen .
jiang nan bie you lou chuan jiang .yan han qiu xu bu xing yang ..
tai yu pei feng chan .fen yin song gui shen .xing yi zhu xi gu .feng nuan zhu dong xun .
guo wai ying ren yue .hu bian xing jiu feng .shui liu shi jun yin .hong zhu zai zhou zhong .
bai chu chong ling yao .tong ping shu nuan quan .lu xiang chuan gai san .long zhu ge sha ran .
译文及注释
译文
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
情系着汉家宫室，身却只能留在这雁门！断裂的玉帛怎能容的下千言万语，此时只消一句，“我赴黄泉去，来世再报恩！”
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国后尘。
在十字路口，不敢与你长时交谈，
好几个月后， 山中起大火， 鹦鹉远远地看见， 心里急得像在焚烧，于是用水沾湿羽毛，飞过去洒向山。
云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏(hun)。
什(shi)么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
为何嗜欲与人相同，求欢饱(bao)享一朝之情？
不管是花(hua)儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香，转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
当时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。
闲望湖上，雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥，远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来，梦里还听那雨中晚潮阵阵，似乎在传递他的消息。
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已(yi)经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如(ru)雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。
注释
（11）拊掌：拍手
度：穿过。帘幕：古时富贵人家多张挂于院宇。
⒁这两句的意思是说这些都丢开不必再说了，只希望你在外保重；一说是指这些都丢开不必再说，自己要努力保重自己，以待后日相会。
39、雅闻：常听说。雅，副词，素来，常。术学：关于术数方面的学问，指天文、历算等。
泉、茗、罍、蹇都是名词作动词用。
数风流人物：称得上能建功立业的英雄人物。数，数得着、称得上的意思。
赏析
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
下面五、六两句“在彼无恶，在此无斁”，是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”，是指微子在宋国之内受到殷民的拥护：“在此无斁”，是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题：微子作为被周所灭的殷商之后，在胜利者周天子面前，能够表现出不卑不馁的气度(qi du)确实难能可贵；而作为胜利者的周王朝(wang chao)君臣，在微子面前，能够表现出不亢不骄的气度，对昔日的敌国之后以礼相待，善加照顾，也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
比兴兼用，也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树，灯下白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落，和人的风烛残年正相类似，相似点在衰飒。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。’三诗同一机杼，司空为优：‘善状目前之景，无限凄感，见乎言表。’”其实，三诗之妙，不只是善于状景物，而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”，在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思，虽然这两层并无“比”的作用，却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说：“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯，而意境各自不同，正不为病。”王维《秋夜独坐》：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这两句纯属白描，是赋体，并不兼比；不仅意境不同，手法亦自有别。马戴《灞上秋居》：“落叶他乡树，寒灯独夜人。”语虽近似司空曙，但手法也并不一样，这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景，不曾以树喻人，没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙，就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
第三章全用赋法，铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股，邪幅在下。”赤色的护膝，裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰，“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威，进退又合礼仪，天子当然是赏赐有加。“乐只君子，天子命之；乐只君子，福禄申之”，四句是诗人所见，也是诗人切合时地的恭维话，并以此引发以下两章。
这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
清代袁枚提倡诗要有“性灵”，他在《随园诗话》中曾说：“牡丹芍药，花之至富丽者也，剪彩为之，不如野蓼山葵矣。味欲其鲜，趣欲其真，人必知此而后可与论诗。”本诗之妙，即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”，就完全是从生活中提炼出来的，话虽然说得通俗，但是新鲜活泼，全似从心里流出，饶有情致。又比如“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明：只有情真，才有诗人自己的个性。
这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写(ju xie)秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。
首句描写澄彻空明的湖水(hu shui)与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
下面五、六两句“在彼无恶，在此无斁”，是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”，是指微子在宋国之内受到殷民的拥护：“在此无斁”，是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题：微子作为被周所灭的殷商之后，在胜利者周天子面前，能够表现出不卑不馁的气度(qi du)确实难能可贵；而作为胜利者的周王朝(wang chao)君臣，在微子面前，能够表现出不亢不骄的气度，对昔日的敌国之后以礼相待，善加照顾，也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
比兴兼用，也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树，灯下白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落，和人的风烛残年正相类似，相似点在衰飒。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。’三诗同一机杼，司空为优：‘善状目前之景，无限凄感，见乎言表。’”其实，三诗之妙，不只是善于状景物，而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”，在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思，虽然这两层并无“比”的作用，却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说：“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯，而意境各自不同，正不为病。”王维《秋夜独坐》：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这两句纯属白描，是赋体，并不兼比；不仅意境不同，手法亦自有别。马戴《灞上秋居》：“落叶他乡树，寒灯独夜人。”语虽近似司空曙，但手法也并不一样，这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景，不曾以树喻人，没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙，就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
第三章全用赋法，铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股，邪幅在下。”赤色的护膝，裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰，“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威，进退又合礼仪，天子当然是赏赐有加。“乐只君子，天子命之；乐只君子，福禄申之”，四句是诗人所见，也是诗人切合时地的恭维话，并以此引发以下两章。
这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
清代袁枚提倡诗要有“性灵”，他在《随园诗话》中曾说：“牡丹芍药，花之至富丽者也，剪彩为之，不如野蓼山葵矣。味欲其鲜，趣欲其真，人必知此而后可与论诗。”本诗之妙，即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”，就完全是从生活中提炼出来的，话虽然说得通俗，但是新鲜活泼，全似从心里流出，饶有情致。又比如“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明：只有情真，才有诗人自己的个性。
这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写(ju xie)秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。
首句描写澄彻空明的湖水(hu shui)与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
创作背景
西汉时研究诗经的三家认为，江汉之间的广大地域被周文王文明化，那里的女性有贞守之德，于是诗人便作此诗，以乔木、神女、江汉为比，赞美那里的美丽女子。
王观( 宋代 )
收录诗词 (4433) 首
简 介
王观 王观(1035--1100)，字通叟，生于如皋(今江苏如皋)，北宋着名词人。 王安石为开封府试官时，他得中科举及第。宋仁宗嘉佑二年(1057年)，考中进士。 其后，历任大理寺丞、江都知县等职，在任时作《扬州赋》，宋神宗阅后大喜，大加褒赏；又撰《扬州芍药谱》一卷，遂被重用为翰林学士净土。
祝英台近·晚春
今朝独自山前立，雪满三峰倚寺门。"
笙歌一曲思凝绝，金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛，
"我知世无幻，了无干世意。世知我无堪，亦无责我事。
"大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地，犹胜炎蒸卧瘴乡。
白纻颦歌黛，同蹄坠舞钗。纤身霞出海，艳脸月临淮。
春尽忆家归未得，低红如解替君愁。
不为倚官兼挟势，因何入得少年场。"
登鹳雀楼
况与有情别，别随情浅深。二年欢笑意，一旦东西心。
正寝初停午，频眠欲转胞。囷圆收薄禄，厨敝备嘉肴。
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
"五年生死隔，一夕魂梦通。梦中如往日，同直金銮宫。
一种钱唐江畔女，着红骑马是何人。"
"昨日闻甲死，今朝闻乙死。知识三分中，二分化为鬼。
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
囚渐多，花之赤白奈尔何。"
论诗五首·其二
"宦情斗擞随尘去，乡思销磨逐日无。
"眼下有衣兼有食，心中无喜亦无忧。正如身后有何事，
虚度东川好时节，酒楼元被蜀儿眠。"
客散有馀兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。"
"连夜江云黄惨澹，平明山雪白模煳。银河沙涨三千里，
"三盏醺醺四体融，妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续，
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛，棠树枝高不易攀。
何异花开旦暝间，未落仍遭风雨横。草得经年菜连月，
鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢
"江瘴节候暖，腊初梅已残。夜来北风至，喜见今日寒。
送出深村巷，看封小墓田。莫言三里地，此别是终天。"
愿藏中秘书，百代不湮沦。愿播内乐府，时得闻至尊。
"香炉峰北面，遗爱寺西偏。白石何凿凿，清流亦潺潺。
人生百岁内，天地暂寓形。太仓一稊米，大海一浮萍。
"嫁时五月归巴地，今日双旌上越州。兴庆首行千命妇，
高上慈恩塔，幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会，崇敬牡丹期。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。"
登江中孤屿
"阙塞龙门口，祇园鹫岭头。曾随减劫坏，今遇胜缘修。
"开缄思浩然，独咏晚风前。人貌非前日，蝉声似去年。
清紧如敲玉，深圆似转簧。一声肠一断，能有几多肠。
"四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒，
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄，小花蛮榼二三升。
知君未别阳和意，直待春深始拟游。"
委形群动里，任性一生间。洛下多闲客，其中我最闲。"
刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，
鹤冲天·清明天气
投分多然诺，忘言少爱憎。誓将探肺腑，耻更辨淄渑。
"小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。
除却玄晏翁，何人知此味。"
最忆西楼人静夜，玉晨钟磬两三声。
"王夫子，送君为一尉，东南三千五百里。道途虽远位虽卑，
尚想到郡日，且称守土臣。犹须副忧寄，恤隐安疲民。
昔虽居近密，终日多忧惕。有诗不敢吟，有酒不敢吃。
行携小榼出，逢花辄独倾。半酣到子舍，下马扣柴荆。
鞠歌行
结植本为谁，赏心期在我。采之谅多思，幽赠何由果。"
"投君之文甚荒芜，数篇价直一束刍。报我之章何璀璨，
合口便归山，不问人间事。"
岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。"
龙象投新社，鹓鸾失故行。沉吟辞北阙，诱引向西方。
一种共君官职冷，不如犹得日高眠。"
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤，少去老来同旦暝。
立换登山屐，行携漉酒巾。逢花看当妓，遇草坐为茵。
伤温德彝 / 伤边将
"秋月高悬空碧外，仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好，
自兹唯委命，名利心双息。近日转安闲，乡园亦休忆。
左右欢唿何翕习，至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门，
"双刹夹虚空，缘云一径通。似从忉利下，如过剑门中。
况当丰岁熟，好是欢游处。州民劝使君，且莫抛官去。"
散员足庇身，薄俸可资家。省分辄自愧，岂为不遇耶。
"莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。
"烟波尽处一点白，应是西陵古驿台。
清平乐·烟深水阔
款曲偏青眼，蹉跎各白头。蓬山闲气味，依约似龙楼。"
"金磬玉笙调已久，牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后，
"萧洒伊嵩下，优游黄绮间。未曾一日闷，已得六年闲。
嘉肴与旨酒，信是腐肠膏。艳声与丽色，真为伐性刀。
"眼闇头风事事妨，绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦，
凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。"
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。"
楚老歌来暮，秦人咏去思。望如时雨至，福是岁星移。
和郭主簿·其二
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
"远壁秋声虫络丝，入檐新影月低眉。
"江海漂漂共旅游，一尊相劝散穷愁。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首，黄茅瘴色换朱颜。
唯留花向楼前着，故故抛愁与后人。"
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。
今日别君心更苦，别君缘是在通州。
"张君何为者，业文三十春。尤工乐府诗，举代少其伦。