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陈涉世家

清代 / 洪震煊

焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
"新年雨雪少晴时,屡失寻梅看柳期。
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"


陈涉世家拼音解释:

fen xiang yu shi san qing niao .jing fu tong yin shang yu tan ..
yi jia jin zhu cun .pin ku zi an cun .xi wen li guo zhi .yuan qiu hua yao gen .
mu cuan xin qiao shi .chen yu jiu pu yi .kong yu qu nian ju .hua fa zai dong li ..
.liu qi tong hun zhuan .san guang yu lv diao .he gong qing feng jin .hai yue yan lai chao .
ren tou yi tu wei wei yan .dao hu dao hu he ye ye .chi mei xu cang guai xu she .
.fei xuan bu zhu lun .gan ji han ru chen .qi she qian fu yong .en chuan wan li chun .
zi sun yin xuan zan gui lai .xi shu ye zhu ren yi zhe .ling luo jiao hua yu da kai .
.bing lai xi wu shi .duo wo zhu lin jian .ci ri yi xiang jian .ming chao huan yan guan .
.deng lou yan qi hua gui qi .chu shu jing yun fa yuan si .ri li yang fan wen shu gu .
tan ying tong yun an shang long .mo mo shui xiang feng po fu .juan juan ru liu wei he nong .
gui shu chang shou zi .lan sheng bu zuo qi .chu kai dong zhong lu .shen chu zhuan song ti ..
.xin nian yu xue shao qing shi .lv shi xun mei kan liu qi .
shi yin ye si yong .jiu xiang shan jiao lei .yi shi feng er zhi .zi chen zhu yu pei ..
xin fu chu zhong chui yu shu .bu xian tian jia po men hu .can fang xin ni wu feng tu .
chang qing mu lin jiu .zi you yi yi shen .ping sheng feng yun ren .an he jiang hai xin .
.du she zai chang chuang man bei .qu nian bie jia jin bie di .
.ri mu chu gu cheng .ye tian he mang mang .han hu shang gu zhong .gui huo shao bai yang .
.hun hun zui lao fu .guan ding yu ti hu .pin yu cheng xin jing .jun wang ci ji zhu .
jin chao zui wu gong xiang lao .bu jue qing yi xie zhi guan ..

译文及注释

译文
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成(cheng)百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出(chu)爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国(guo)忧愁啊。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如(ru)果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏(bai)小径直奔神灵宫。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。

注释
足:一作“漏”,一作“是”。
(14)鸧鹒(cānggēng):鸟名。即黄鹂。
⑴胡沙:胡尘,指安禄山叛军。飞胡沙:指洛阳陷入安禄山叛军之手。
(5)济:渡过。
⑥酒:醉酒。
⑤香烛:加有香料的烛,亦是对烛的美称。销成泪:蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。
②玉京:北宋的都城汴(biàn)京。
(41)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答,一唱一和。

赏析

  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字(zi)字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热(tian re)的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月(shang yue)”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅(shi fu),以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗(ze tuo)已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

洪震煊( 清代 )

收录诗词 (5661)
简 介

洪震煊 (1770—1815)清浙江临海人,字百里,号杉堂。洪颐煊弟。嘉庆十八年拔贡生,尝入直隶督学幕中。与兄洪颐煊、洪坤煊同治经学,时有三洪之称。曾助阮元修《十三经校勘记》、《经籍纂诂》。兼工诗文。有《夏小正疏义》、《石鼓文考异》、《杉堂诗钞》等。

次石湖书扇韵 / 蔡沆

"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。


思佳客·赋半面女髑髅 / 翟宗

"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
丹诀学仙晚,白云归谷迟。君恩不可报,霜露绕南枝。"
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"


虞美人·梳楼 / 麦孟华

"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
牛斗光初歇,蜿蜒气渐浓。云涛透百丈,水府跃千重。
玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。


种白蘘荷 / 刘元珍

金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"


香菱咏月·其二 / 胡发琅

落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
潘岳方称老,嵇康本厌喧。谁堪将落羽,回首仰飞翻。"
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
"楼上秦时镜,千秋独有名。菱花寒不落,冰质夏长清。
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"


南歌子·转眄如波眼 / 谢遵王

不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。


满庭芳·香叆雕盘 / 钱谦益

"鸾啼兰已红,见出凤城东。粉汗宜斜日,衣香逐上风。
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。


夜合花 / 程尚濂

终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
更惭张处士,相与别蒿莱。"
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 张生

如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
"羁贫不易去,此日始西东。旅舍秋霖叶,行人寒草风。


酬刘和州戏赠 / 释师一

云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。