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虞美人·无聊

隋代 / 李栻

"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。


虞美人·无聊拼音解释:

.xin shi ying dao lu .qing yun si qiao jin .diao ge jiang shan jun .gong fu ri yue shen .
yi han chi ru zhuo .qin chuang zhen bing shao .zhui zhi shang cui yu .wei ye xi hong jiao .
.luo ri chi che dao .qiu jiao si bu sheng .shui yun yao duan xu .shan ri ban xian leng .
.piao yao xie chi ya hong fu .jiang bian ye qi ru lei ku .qing wen tan lan yi dian xin .
du you nian guo he .zeng wu bing dao shen .qian jiao wen di zi .ju chu yu shui lin ..
.dong nan jiu mei ling shuang cao .wu yue ning yin ru zuo han .yan re cui shao han yu lu .
nian sui tui .xing wei ji xiang ji zhi jiang si .he bi yi ri zhi nei .
ke zhi bu shi chang men bi .ye de xiang ru di yi ci ..
.huai hai yao fen mie .gan kun jia qi tong .ban shi jiao she nei .cao mei kai ge zhong .
ying ding lan gan dao .biao gao hua biao qi .yan kai hong ban jian .yue leng he shuang qi .

译文及注释

译文
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下(xia)无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
乌骓马不前进啊,我该怎么(me)办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
往日勇猛,如今何以就流水落花。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
古(gu)台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
那树林枝干纽结,茂茂密密。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自(zi)己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还(huan)到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸(beng)发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。

注释
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”
(85)金阙:金饰的宫门,指长安的宫殿。
⑸愁:使动用法,使……愁。
⑸汉文:指汉文帝。
⑵垅:亦作“垄”,田埂。成尘:田野严重干旱,土干尘起。
(198)竦(耸sǒng)——紧张。
④毕竟: 到底。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。

赏析

  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  一、二句式相同,都以“劝君(quan jun)”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  蹇叔(jian shu)的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡(mie wang),所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

李栻( 隋代 )

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简 介

李栻 明江西丰城人,字孟敬。嘉靖四十四年进士,官至浙江按察司副使。有《困学纂言》。

鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 税己亥

河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。"
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"


眉妩·戏张仲远 / 牧秋竹

"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 公良冰海

"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
思量往事今何在,万里山中一寺门。


望岳三首 / 端己亥

雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 呼延得原

"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 上官丙午

钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。


将发石头上烽火楼诗 / 颛孙爱飞

霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。


春寒 / 诸葛兴旺

劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"


瞻彼洛矣 / 谯崇懿

江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"


马诗二十三首·其五 / 傅尔容

香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。