译文
漾漾的(de)秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
再登上郡楼瞭望(wang),古松的颜色也因寒更绿。
(孟子)说:“您最想要(yao)的东西是什么,(我)可以听听吗?”
昨天夜(ye)里,东风吹来阵阵血腥味,
黄菊依旧与西风相约而至;
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
田头翻耕松土壤。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
孔子说:“用政令来引导(dao)百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教(jiao)导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
得公之心:了解养猴老人的心思。
254、览相观:细细观察。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。
5、先王:指周之先王。
③谢客:即谢灵运,浙江会稽人,东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。
3.然:但是
所以经营绥辑 (suí jí) 委曲纤(xiān)悉