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耒阳溪夜行

未知 / 薛抗

方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
出为儒门继孔颜。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。


耒阳溪夜行拼音解释:

fang cheng en chong zui jin bei .qi wei gan ge zhou dao lai .
jiu tu jiu tu .he rong he ru .dan jian yi guan cheng gu qiu .bu jian jiang he bian ling gu .
chu wei ru men ji kong yan .
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
qing hui yun han shi .wei jun ge le zhi ..
dao ji xu wu he .shu chuan wang fu kong .ke lian chan yue zi .xiang huo guo men dong ..
.ya sui chong jia yan .hua xuan zhao lu bo .zhu fang ying qi zao .shan cui xiang qing duo .
.lang yin wu yi shi .gu zuo gu jiang pen .mei shi fei wu dao .liang tu you bai yun .
huo zu shu .yao fang cheng .bian you long yin hu xiao sheng .san qian zhi de yi qian jiu .
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .
lue zhuo qiao tou feng chang shi .ling xing men wai yi si bing .yi qun xian wei lv luo zhou .
cui zi qu ru gou .sui li de feng hou .bo shang quan wu xiang .xiong qian bie you tou .
xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
.yu lou sheng chang deng geng geng .dong qiang xi qiang shi jian ying .
men jia qing niu kan shi zhou .bi dong yuan guan ming yue shang .qing shan gao yin cai yun liu .
.zuo lai zhi dui han zhu hou .sheng shi xiao mo bu zi you .lie di gu pi jun .ji .
liao rao cai yun he .can cha qi lou zhong .qiong pa sa jin xi .shi deqing xin xiong .
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .

译文及注释

译文
痛惜我生不逢时啊(a),遇上这乱世纷扰难以药救。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了(liao)整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天(tian)边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏(shang)管弦,品尝美酒,最是可心。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
你就是汉朝的仙人梅(mei)福啊,为什么来南昌作府尉?
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
趴在栏杆远望,道路有深情。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样(yang)迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互(hu)相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持(chi)到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。

注释
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”
④锦标:竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
⑿遗外:超脱。即抛弃世俗的功名富贵。
飘蓬,草本植物,叶如柳叶,开白色小花,秋枯根拔,随风飘荡。故常用来比喻人的行踪飘忽不定。时李白杜甫二人在仕途上都失意,相偕漫游,无所归宿,故以飘蓬为喻。
⑺扬雄,西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
[8]毂(gǔ古):原指车轮中心的圆木,此处指代车舆。

赏析

  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图(tu),或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠(gan chang)绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有(zhen you)此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治(bao zhi)于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时(dian shi),竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

薛抗( 未知 )

收录诗词 (2562)
简 介

薛抗 薛抗,字端尚(《天台续集别编》卷二)。毗陵(今江苏常州)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。孝宗隆兴元年(一一六三)知宁海县(《嘉定赤城志》卷一一)。今录诗十首。

浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 欧良

"春风报梅柳,一夜发南枝。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。


苍梧谣·天 / 徐骘民

一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。


咏煤炭 / 廖大圭

出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 释普交

世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。


青春 / 俞琬纶

"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."


浪淘沙·杨花 / 朱泰修

五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
日日双眸滴清血。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"


行路难·其一 / 释晓莹

□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
几拟以黄金,铸作钟子期。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
何意山中人,误报山花发。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,


乐游原 / 登乐游原 / 何士昭

东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。


晨雨 / 桂馥

云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
昨夜声狂卷成雪。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 胡森

检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。