首页 古诗词 上京即事

上京即事

未知 / 李乘

好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。


上京即事拼音解释:

hao wu ning lun ming .feng hou bu ji nian .ma han fang shi dao .xue mei jin an jian ..
.yao yao yun qi qu bu huan .yin yin ci yu bi kong shan .
.yi xi huang hua jiu .ru jin bai fa weng .zhui huan jin li yi .wang yuan sui shi tong .
she ji chan yao qi .gan ge song lao ru .bai nian tong qi wu .wan guo jin qiong tu .
du su zi ran kan xia lei .kuang fu shi wen niao ye ti ..
yao er xu lang jie .qiu feng sa jing bian .kai jin qu zhang li .ming mu sao yun yan .
chuan dao xian jun zhi .bi guan chang yan ru .jun jiang yi gao lun .ding shi wen qiao yu .
lu guan e liang kou .shen yi shi zai ci .shui neng jiao di hun .hu xing su ru gui ..
wei feng gao qi xiang .chang jing tun jiu zhou .di zhou wei zhi fan .bai chuan jie luan liu .
bo tao wan qing dui liu li .liu li han man fan zhou ru .shi shu xing ji you si ji .
gao xian po xing shi .qi xia xiang fu chi .pi nie gou huai ce .qi xie wu suo shi .
yong jia duo bei zhi .ju lou qie nan zheng .bi jian gong hou fu .zhong wen dao zei ping .

译文及注释

译文
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了(liao)起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以(yi)后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
  霍(huo)光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵(ling)王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆(pu)用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
楚南一带春天的征候来得早,    

注释
8.施衿结缡,申父母之戒:衿:佩带。缡:佩巾。古时礼俗,女子出嫁,母亲把佩巾、带子结在女儿身上,为其整衣。父戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违命。”母戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违宫事。”
【榆关】即今山海关,在今河北秦皇岛东北。
⑥贼臣持国柄:指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。
⑤禁苑娇寒:皇帝苑园不许宫外人游玩,故称禁苑。娇寒,嫩寒、微寒。
①砧(zhēn)﹕捶衣服的垫石。莹:光洁、透明。

赏析

  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡(xian dang)漾中的水珠并(zhu bing)不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲(nong lian)子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了(zi liao)。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾(shou wei)呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可(li ke)以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

李乘( 未知 )

收录诗词 (7998)
简 介

李乘 李乘,字德载,安徽淮西人。哲宗绍圣初知昆山县(清道光《昆新两县志》卷一四)。今录诗二十首。

王翱秉公 / 司马乙卯

溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
若将无用废东归。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。


大雅·板 / 帅绿柳

"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"


斋中读书 / 锺离梦竹

"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。


与吴质书 / 端木晶

大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。


书项王庙壁 / 瓜尔佳祺

与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
悬知白日斜,定是犹相望。"


点绛唇·闺思 / 司寇青燕

世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。


登高 / 令狐文波

"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。


阮郎归·立夏 / 拓跋刚

无不备全。凡二章,章四句)
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 母壬寅

恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 郜昭阳

"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"