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宿清溪主人

先秦 / 余壹

秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"


宿清溪主人拼音解释:

qiu lai que fu bai yun qi .tan tou nie ji tiao sha cai .lu shang ting zhou du gu bei .
ming hua fei dian shi .jian qi tu xian rong .ke xiao da ya wen .suo yi bu gan yong ..
.jin ri shi he chao .tian qing wu se rao .luo ying qian chi duo .you si bai zhang piao .
zu shi du kou ya .she zuo pi li fei .fu shi nong dao bi .dan mo jiao heng hui .
wu jing zhen nan ju .huai yi shi yi qian .jin chao sou ze de .ying mian mei qing chuan ..
qian shan xi fei shi .liu yue huo shao yun .zi gu sheng wu lei .na kan du you qun .
zhou qi ming jin lei .xiao tan zhuan xuan heng .xun feng xiang zhu wei .yue lu ru tao sheng .
du dui chi chi xia .mi xuan huang ge zhong .you wen dong gao yun .si yu jiu liao tong ..
zhi yi hu wang bi yun li .xin ai song shan di ji zhong ..
he shi zao chao bian .zhi he bei bu rong .bu ru si suo zi .zhi yu ti wu cong .
ye du dong ting kan dou bing .qi liao sheng huan de yi chu .yin xiu shi lei bei qie qing .
jiu shan yi bie xing yi yuan .shen ji wei cheng nan fu fan .chang an mo shang xiang shi xi .
qing zeng wei dao zhe .bai jian zhong xin zan .jing jiang er nv lei .di li zhu xin suan .
.zeng zao fei yu shi nian zhe .xin shou en guang wan li huan .chao fu bu fang you luo pu .
di shang kong shi xing .zhi shang bu jian hua .ai ai gu lao ren .qi qi wu zi jia .
san ri si ri wu liu ri .pan bo hua yuan sou wan lei .zhou yin xing han tao tian he .
zhong gu jiao xiang jian .sheng lao jun yi ci .wen jun kui ran tan .pian zai shang ding shi ..

译文及注释

译文
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
她们心中(zhong)正(zheng)直温和,动作优美举止端庄。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如(ru)麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
水流在空中任意(yi)飞溅(jian)(jian),冲刷着两侧青色的石壁。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?

清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
进献先祖先妣尝,
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
魂魄归来吧!
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。

注释
(2)临源:山名,《百家注柳集》云:“九疑、临源,潇湘所出。”
⑴蝶恋花:又名“凤栖梧”、“鹊踏枝”等。唐教坊曲,后用为词牌。双调,六十字,上下片各四仄韵。
⑴滁州:在今安徽滁州以西。西涧:在滁州城西,俗名称上马河。 
1.沁园春:词牌名,又名《寿星明》、《洞庭春色》等。双调一百十四字,平韵。
①玉楼:楼的美称。
⑧向使:如果。未稔:没成熟,没达到顶点。

赏析

  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中(zhong)才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀(er ai),其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之(si zhi)处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅(le yi),《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

余壹( 先秦 )

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简 介

余壹 余壹,字进道,江阴(今属江苏)人。高宗建炎二年(一一二八)特奏名。为福建提刑司干官。事见明嘉靖《江阴县志》卷一四。

栖禅暮归书所见二首 / 壤驷胜楠

还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。


劲草行 / 秋娴淑

草木明覆载,妍丑齐荣萎。愿君恒御之,行止杂燧觿。
终须买取名春草,处处将行步步随。"
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
书之与君子,庶免生嫌猜。"
虚皇不愿见,云雾重重翳。大帝安可梦,阊阖何由跻。
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。


八月十五夜赠张功曹 / 东方爱欢

"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
战士岂得来还家。"


蓝桥驿见元九诗 / 梁丘连明

山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
尚须勉其顽,王事有朝请。
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。


冯谖客孟尝君 / 南宫亮

边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。


减字木兰花·春情 / 上官子怀

松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。


七绝·观潮 / 盘柏言

环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。


忆秦娥·咏桐 / 巧寒香

灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
贞幽夙有慕,持以延清风。
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。


山花子·此处情怀欲问天 / 章佳林

今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"


醉翁亭记 / 司寇初玉

"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
满庭荡魂魄,照庑成丹渥。烂熳簇颠狂,飘零劝行乐。