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柳含烟·御沟柳

唐代 / 杨景

"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。


柳含烟·御沟柳拼音解释:

.yi miao su yin yin .gu feng ying lv lin .bu sui xian lu yuan .yi ru dao men shen .
qie xi li wei qin jing zai .huan jiang yan chou fu chun guan ..
cai di bao shan he .shu jing jing chuan yuan .yan duan hui qi jian .gu kou kai zhu men .
guang yin shi bu jie .chao ran mu chou xi .yuan you yi he wei .gui lai cun zhu bo ..
shi zi lai wen xun .shi ren yi kou guan .dao tong yi zan qian .ke san ji xu huan .
er hou xing shi zai fang ce .qi lin lao ren zhong kun e .ye guang bao hen liang tan bei .
wen zhang yao song mei .wu mei zeng suo qin .ji yu cang sheng wang .ming shi qi lu chen ..
.zuo xiang kai huang ge .wei lang zou chi chi .jun chen dao he ti .fu zi gui tong shi .
man di chuan du fu .qing chao kan yao chuan .qun gong xian shu mu .wei wu gan qi jian .
.he yi zhe xiang zeng .bai hua qing gui zhi .yue hua ruo ye xue .jian ci ling ren si .
.dang zhou shu qi sheng .niao que jing bu fei .nian jun gao wu yin .fu jie shan zhong yi .
xu xing bin tai ji .xie shou xing cui wei .lei yu bang yao ming .gui shen zhong kui ni .
cang bo ji tian mo .wan li ming ru dai .yi pian gu ke fan .piao ran xiang qing ai .
tian shang he suo you .tiao tiao bai yu sheng .xie di jian zhang que .geng geng dui jin ling .han shui jiu ru lian .shuang jiang ye qing cheng .chang chuan xie luo yue .zhou zhu xiao han ning .du zhuo ban qiao pu .gu ren shui ke zheng .xuan hui nan zai de .sa jiu qi tian ying .

译文及注释

译文
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家(jia)归(gui)。
打出泥弹,追捕猎物。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
路上骏马乱叫。红(hong)(hong)叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指(zhi)骏马。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
也许志高,亲(qin)近太阳?
想起尊亲来便(bian)不禁双泪直淋。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。

注释
⑷茅檐:茅屋檐。相对,对着山 。
46.石鲸:指昆明池中的石刻鲸鱼。《三辅黄图》卷四引《三辅故事》曰:“池中有豫章台及石鲸,刻石为鲸鱼,长三丈,每至雷雨。常鸣吼。鬣尾皆动。”汉代石鲸今尚在,现藏陕西历史博物馆。
15.须臾:片刻,一会儿。
⑷伯英:即张旭,其字伯英,是早于怀素的大书法家。
⑴西江月:词牌名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称,调咏吴王西施的故事。原唐教坊曲,后用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字,前后阕各两平韵,一仄韵,同部平仄互押,前后阕起首两句例用对仗。
17)莫不讶之:人们没一个不感到惊讶。
80.矊(mian3免):目光深长。

赏析

  短短的一首七言绝句(ju),颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以(ke yi)参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒(wan yan)的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  本文分为两部分。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的(ku de)心灵。[5]
其二

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

杨景( 唐代 )

收录诗词 (9552)
简 介

杨景 杨景,字如晦,颍昌(今河南许昌)人。尝为洛阳工曹(宋胡稚注《简斋诗集》卷七《谢杨工曹》)。又曾入鄜延幕府(《吴礼部诗话》)。今录诗十首。

饮湖上初晴后雨二首·其二 / 徐步瀛

道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。"
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。


迎春 / 邵奕

云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。


沁园春·答九华叶贤良 / 姚天健

稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
一生几许伤心事,不向空门何处销。"
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。


点绛唇·素香丁香 / 韩铎

木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:


海人谣 / 吴霞

长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。


新年 / 李长民

独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。


清人 / 慧秀

"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
蟠螭吐火光欲绝。"
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"


游南亭 / 罗太瘦

"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。


汴河怀古二首 / 卢锻

网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"


苏武传(节选) / 卢象

"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,