满江红·忧喜相寻
若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟，荆花灿烂开仙圃。
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
渭城朝雨休重唱，满眼阳关客未归。"
郭里多榕树，街中足使君。
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
无人与我长生术，洛川春日且长歌。"
道在谁开口，诗成自点头。中间欲相访，寻便阻戈矛。"
满江红·忧喜相寻拼音解释:
ruo shi bu liu qian gu hen .xiang jiang he shi zhu you ban .
zhu hai xuan yu chen jie ku .yan ying can cha ru rui yan .jing hua can lan kai xian pu .
ke xiang zha yi chan ta chu .song yin leng shi bi xin ni ..
jie shang yun gui die .liu huan yue zai chuang .bu zhi ming jiao le .qian zai yu shui shuang ..
wei cheng chao yu xiu zhong chang .man yan yang guan ke wei gui ..
guo li duo rong shu .jie zhong zu shi jun .
dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
se hou qun fang chai .xiang shu bai he ran .shui zhi bu ran xing .yi pian hao xin tian ..
wu ren yu wo chang sheng shu .luo chuan chun ri qie chang ge ..
dao zai shui kai kou .shi cheng zi dian tou .zhong jian yu xiang fang .xun bian zu ge mao ..
译文及注释
译文
海(hai)上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。
白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。
这些传说逆道违天，实在是荒谬绝伦！
主人啊，你千万沉住气，不(bu)要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
捣衣石的表面因年长日久的使用，早已光洁平滑，杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去，可是在题写姓名、附就家(jia)信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了，可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
夕阳看似无情，其实最有情，
为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
拄着轻便手杖放声长歌，望着平野的炊烟款款而归。
时不我待(dai)，富贵与神仙两者皆会错肩而过。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右，又拾遗职掌供奉扈从，代宗以广平王拜天下兵马元帅，先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使岐雍一带(dai)兵力单薄，不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷，府库闾舍，焚掠一空，百官狼狈就道，鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊，只要国家能灭寇中兴，我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储(chu)备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路(lu)无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达，到处是贸易往来的商贾的车辆，络绎不绝于道。男耕女桑，各安其业，各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲，一派太平祥和。社会风气良好，人们互相友善，关系融洽，百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明。
注释
（10）颦：皱眉头。
88.殚（dān）：尽。
⑹军：指左右神策军，皇帝的禁军之一。
莫愁相传为金陵善歌之女。
（2）逾：越过。
3.眇眇（miǎo）：望而不见的徉子。愁予：使我忧愁。
[19]蠲(juān)：消除。析酲(chéng)：解酒，使头脑清醒。
10、器用：指祭祀所用的器具与军事物资。
赏析
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时，才肯罢休。这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最后，运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”；“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”；“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和(zi he)“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
“愿为西南风，长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句，这是坚决而执著的持守誓言。独守十年，没有沉沦和颓废，思妇依旧祈愿自己化作长风，随风而去，与君相依，这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后，并没有放弃初衷，而是“长怀永慕，忧心如酲”（《应诏》）。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非实景，诗人又由迷而悟。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
诗中的大乔、二乔两位女子，并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东(shi dong)吴前(wu qian)国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到凌辱(ru)，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外，此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争(dou zheng)形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出。
再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最后，运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”；“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”；“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和(zi he)“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
“愿为西南风，长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句，这是坚决而执著的持守誓言。独守十年，没有沉沦和颓废，思妇依旧祈愿自己化作长风，随风而去，与君相依，这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后，并没有放弃初衷，而是“长怀永慕，忧心如酲”（《应诏》）。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非实景，诗人又由迷而悟。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
诗中的大乔、二乔两位女子，并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东(shi dong)吴前(wu qian)国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到凌辱(ru)，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外，此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争(dou zheng)形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出。
创作背景
它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁，生平不详。阙，宫阙，这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨，高高的觚菱仿佛接近红日，宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近，钱塘江每年阴历八月涨潮，极为壮观。“正钱塘江上，潮头如雪”点明时间地点，说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”，不慕富贵，视若浮云。这两句是勉励廖叔仁，说大丈夫应当不贪求富贵，而要看重名誉节操。
郑家珍( 唐代 )
收录诗词 (6223) 首
简 介
郑家珍 郑家珍（1866～1928），字伯玙，号雪汀，清新竹县人。原籍福建南安。幼入陈世昌私塾就读，与同门张麟书等结为金兰之交。光绪二十年（1894）取中举人。乙未割台，挈眷内渡，归籍南安。设馆教学，造就颇多优秀人才。郑氏学问广博，好读近世译本，于天文、地理、历法、算术、星相、卜筮，无不穷探奥妙，尤以算术着名于当时。昭和三年（1928）病逝南安祖厝，年六十三。
菩萨蛮·题画
所嗟游宦子，少小荷天禄。前程未云至，凄怆对车仆。
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
旁有水，上有道，八百年中逢栲栳。
清冷之泉候朝汲，桑绠相牵常出入。 ——水桶
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
犬吠黄椑落，牛归红树深。仍闻多白菌，应许一相寻。"
"与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真，
九日寄秦觏
山接胡奴水，河连勃勃城。数州今已伏，此命岂堪轻。
独结香绡偷饷送，暗垂檀袖学通参。 ——光
"寻常看不见，花落树多苔。忽向高枝发，又从何处来。
集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
纵横计出皆获全，士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门，
"曾此栖心过十冬，今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠，
隳形舍簪绂，烹玉思精炼。事外宜我心，人间岂予恋。
应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。"
饮马歌·边头春未到
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
门依楚水岸，身寄洋州馆。望月独相思，尘襟泪痕满。
此心不许世人知，只向仙宫未曾出。"
挂梦山皆远，题名石尽幽。敢言梁太子，傍采碧云流。"
雨外残云片，风中乱叶声。旧山吟友在，相忆梦应清。"
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
"幽人从远岳，过客爱春山。高驾能相送，孤游且未还。
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
"茶烹绿乳花映帘，撑沙苦笋银纤纤。
怡神在灵府，皎皎含清澄。仙经不吾欺，轻举信有征。
草媚终难死，花飞卒未蔫。秋风舍此去，满箧贮新篇。"
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
凤凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云语，
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
"我来深处坐，剩觉有吟思。忽似潇湘岸，欲生风雨时。
芦花
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
出家要清闲，清闲即为贵。如何尘外人，却入尘埃里。
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
"池上莲荷不自开，山中流水偶然来。
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。
"何处陪游胜，龙兴古观时。诗悬大雅作，殿礼七真仪。
答柳恽
个树枝条朽，三花五面啼。移家朝度日，谁觉□□□。"
徇志仍未极，促龄已云亡。侈靡竟何在，荆榛生庙堂。
"有金张族，骄奢相续。琼树玉堂，雕墙绣毂。纨绮杂杂，
镜中春色老，枕前秋夜长。（咏泪，以上见《吟窗杂录》）"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
"客思寻常动，未如今断魂。路岐经乱后，风雪少人村。
小重山·谢了荼蘼春事休
仗义冒险难，持操去淄涅。世论高二贤，贤贤继前哲。
昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。"
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
兰阶兔月斜，银烛半含花。自怜长夜客，泉路以为家。"
"心田但使灵芝长，气海常教法水朝。
"正是叹羁游，知音拜楚侯。何须辞远道，自可乐扁舟。
醉中天·佳人脸上黑痣
儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。（《临殁口吟》）
五十馀年四海清，自亲丹药得长生。
芦苇深花里，渔歌一曲长。人心虽忆越，帆态似浮湘。
"弘文初命下江边，难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士，
将肉遣狼守，置骨向狗头。自非阿罗汉，焉能免得偷。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
古衣和藓衲，新偈几人传。时说秋归梦，孤峰在海边。"
房兵曹胡马诗
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
精意不可道，冥然还掩扉。"
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
缓缓细披寻，不得生容易。依此学修行，大有可笑事。
右台御史胡。"
傍涧蕨薇老，隔村冈陇横。何穷此心兴，时复鹧鸪声。"
咏竹
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
深山麋鹿尽冻死。"
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
莫教烛被风吹灭，六道轮回难怨天。近来世上人多诈，
洗足临潺湲，销声寄松柏。缃荷采堪服，柔草持可席。