首页 古诗词 浣溪沙·麻叶层层苘叶光

浣溪沙·麻叶层层苘叶光

隋代 / 杨筠

灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。"
天子待功成,别造凌烟阁。"
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
有句同人伏,无私胄子知。汉庭公议在,正与触邪宜。"
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
"风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。
无端晚吹惊高树,似袅长枝欲下来。"
犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。
"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,


浣溪沙·麻叶层层苘叶光拼音解释:

ba shui kong liu xiang song hui .shuang fu he shen song zi luo .yue fen ying ying shi fang kai .
.bi yan qiu si fan chao lai .shui jin cheng gen gu die cui .
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
.bai she you xian jun zan ju .qing yun qi ye wo quan shu .kan feng jian cao gui luan ye .
.bao yu zhu jing lei .cong feng hu zhou lai .lang qu san dao zhi .jiang chai er yi kai .
cong ci jian zhi guang jing yi .jin du hui shou jin chou yin ..
tian zi dai gong cheng .bie zao ling yan ge ..
cheng zhong zhi quan zeng lan pei .mo sun you fang jiu bu gui ..
lu you reng shi shan .guan san de zhuan jing .zi jing huai yu gu .gui xin zai cui ping ..
you ju tong ren fu .wu si zhou zi zhi .han ting gong yi zai .zheng yu chu xie yi ..
feng lan wu you xiang .yu ye duo han di .mei ren lai bu lai .qian shan kan xiang xi .
.feng liang jin shi gong wei wei .ge an quan chong shi qiao fei .
wu duan wan chui jing gao shu .si niao chang zhi yu xia lai ..
you xi can chun fa gu xiang .wen rui yi sheng tuan shan ji .yi shang wei liao jian dao mang .
.dang nian men xia hua long cheng .jin ri yu bo jin hou sheng .xian ji gong zhi tui li zao .

译文及注释

译文
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖(tie)外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹(pi)飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您(nin)老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再(zai)是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
穆王御马巧施鞭策,为何他要(yao)周游四方?
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
  陈万(wan)年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
登高遥望远海,招集到许多英才。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。

注释
3.湘:湘江,流经湖南。
冰壶:盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节:刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。
⑶《楚辞章句》:谢,去也。金阙,犹金门。“长歌谢金阙”,见不复有仕进之意。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
⒁淼淼:形容水势浩大。
(14)无射(yì):即“无斁”,不厌倦。“射”为古“斁”字。保:保持。
128、制:裁制。
③扶疏:枝叶茂盛的样子。

赏析

  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这(shi zhe)首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传(de chuan)说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江(xiang jiang)水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

杨筠( 隋代 )

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简 介

杨筠 杨筠,高宗绍兴十三年(一一四三)知仙居县(《嘉定赤城志》卷一一)。今录诗二首。

长干行·家临九江水 / 乐正继旺

苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
露湿彩盘蛛网多。"
"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。
"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"


七绝·贾谊 / 淳于雨涵

"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
出营红旆展,过碛暗沙迷。诸将年皆老,何时罢鼓鼙。"
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。


醉中天·花木相思树 / 祖南莲

三更独立看花月,惟欠子规啼一声。"
塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"
"学古既到古,反求鉴者难。见诗未识君,疑生建安前。
晓帘串断蜻蜓翼,罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年,
地雄山险水悠悠,不信隋兵到石头。
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。


青杏儿·秋 / 澹台金磊

"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
景遍归檐燕,歌喧已醉身。登临兴不足,喜有数来因。"
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
静眠依翠荇,暖戏折高荷。山阴岂无尔,茧字换群鹅。"
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
树好频移榻,云奇不下楼。岂关无景物,自是有乡愁。"


金字经·胡琴 / 索雪晴

"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁,交枝簇蒂连壁门。
"新城非故里,终日想柴扃。兴罢花还落,愁来酒欲醒。
"两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。
晓角吹人梦,秋风卷雁群。雾开方露日,汉水底沙分。"
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,


芄兰 / 夏侯梦雅

城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
眼前扰扰日一日,暗送白头人不知。"
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
"桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,


霜月 / 鹏日

坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
"两两戏沙汀,长疑画不成。锦机争织样,歌曲爱唿名。
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
黄金堪作屋,何不作重楼。"


减字木兰花·回风落景 / 胡继虎

"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
孤直縆云定,光明滴水圆。泥情迟急管,流恨咽长弦。
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
"行人见雪愁,初作帝乡游。旅店开偏早,乡帆去未收。
"花竹有薄埃,嘉游集上才。白苹安石渚,红叶子云台。


过江 / 章佳柔兆

水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。"
玉砌衔红兰,妆窗结碧绮。九门十二关,清晨禁桃李。"
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。彩素拂庭柯,轻球落邻圃。
"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。


岁除夜会乐城张少府宅 / 左丘娜娜

"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"
一从翠辇无巡幸,老却蛾眉几许人。
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
海路无尘边草新,荣枯不见绿杨春。
"佳人背江坐,眉际列烟树。(《庾楼燕》)。
"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。