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瑞鹤仙·秋感

近现代 / 许月芝

味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"


瑞鹤仙·秋感拼音解释:

wei qing hua shang lu .se si dong zhong quan .mo yan shi shi ji .xu zhi fa wei chuan ..
xi ji jin ri cheng .xi che zai shao chuan .shuang zhong shui nan si .jin qing ling ling ran .
.xuan du kai mi lu .bai shi li xian sheng .shang jie qiu guang jing .zhong yuan ye qi qing .
you shi dai yue gui kou xian .shen xian zi shi yu jia xian .
liu xia qian zhuo shui tong zui .jin ye sheng ge di ji zhong ..
bai lu di wei si .liang feng chui geng xian .hou shi shui ken gu .wei wo yu jun lian ..
.bu tian can pian nv wa pao .pu luo chan men ya di ao .pi li hua shen long jiu jue .
.ti shan hang hai ji qi qu .lai ye jin ling xue da fu .mao fa shu shi qu jian ji .
.yu tang hua yuan xiao zhi hong .lv chuang yi pian chun guang xiao .yu rong jing jue nong shui xing .
wo shi zhuang qi shen yang yang .dong lou song shou kan bu zu .hen wu yu yi gao fei xiang .
he yi ming zou zhi .ying huang dong hu kai .liang chen yi lin tiao .qi shu ji pei hui .
sen sen ming ting shi .suo suo xun qiang shu .ping sheng fu qi jie .yi dan ru nu lu .
.yan wu ge feng tai .ci shi chi di xiang .chi di jin yi yi .da feng miao qi liang .
ci qu ruo feng hua liu yue .qi chan mo xiang zhu luo shan ..

译文及注释

译文
篱笆外面不(bu)知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位(wei)小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开(kai)。
  于是编写《史记》。过了七年,我因(yin)“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤(xian)之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息(xi)?
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?

注释
⑧前度刘郎:化用刘禹锡诗和刘晨、阮肇人天台山遇仙女事,这里是作者自指。
胜:平原君赵胜自称名。
千里澄江似练:形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》:“余霞散成绮,澄江静如练。”澄江,清澈的长江。练,白色的绢。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
阑:栏杆。
巢由:巢父与许由,皆尧时隐士也。
54.碧梧:即使碧梧枝老,也是凤凰所栖。同上句一样,是倒装语序。此二句写渼陂物产之美,其中满是珍禽异树。
之:代词。

赏析

  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远(ding yuan)何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代(jue dai)。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬(shi dong)天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南(zhong nan)山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

许月芝( 近现代 )

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简 介

许月芝 许月芝,字玉清,善化人。江都王存继室。

旅宿 / 闻人江胜

还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
"吴国水中央,波涛白渺茫。衣逢梅雨渍,船入稻花香。
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"


秃山 / 鲜于茂学

诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 井革新

"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,


从军行 / 悟丙

"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。


江城子·清明天气醉游郎 / 邶乐儿

金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。


怀旧诗伤谢朓 / 自海女

灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
以此聊自足,不羡大池台。"
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"


更漏子·本意 / 宰父珮青

"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
思量施金客,千古独消魂。"
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"


司马错论伐蜀 / 宣喜民

养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"


丰乐亭游春·其三 / 董哲瀚

不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙,未见双童白鹤桥。
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。


柳枝词 / 海元春

潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
城中听得新经论,却过关东说向人。
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"