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巴女词

元代 / 朱凯

讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
欲说春心无所似。"


巴女词拼音解释:

ju you hui chang ji .ying wu po nao gong .ba shan zhou hun hei .yao wu du meng meng .
tong shi mai jiang wu .jin ri bie yun song .yu wen xin yi chu .qing luo zui bei feng ..
.zao sui jing hua ting yue yin .wen jun jiang hai fen yu shen .
.yi qu xiao xiang tou yu bai .jin chao shi jian xing hua chun .
mi fa xu huan fei .ni jia ning hua yun .tuan bin fen zhu chao .nong mei long xiao chun .
gong yun bu you er .an de ci jia you .shi yu jin gu jiu .ke lai xiang xian chou .
wei ren qiang ji lan .guo yan bu zai du .wei zai qun sheng wen .lei luo zai qi fu .
ce jian qiu chen li .yin shi huang ye qian .gu qiu yu bai ling .fei se duan zhu xian .
.mu jing zhong qiu shuang .yin ling ji wang yuan .fu jing li bi hai .fen zhao jie yu yuan .
.xian guo ren jian du wei you .jin chao hu jian xia tian men .peng pan xiao li chu xuan chi .
yin tang min qin shou .jie wang zhu zhu mao .lei huan jue bao jian .yuan fen xiao dou niu .
shang jiu hu wen chui ci qu .zuo zhong chou chang geng he ren ..
yu shuo chun xin wu suo si ..

译文及注释

译文
我在(zai)郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
主人(ren)呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里(li)孤(gu)零地停泊着。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水(shui)转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见(jian)他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等(deng)事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
为寻幽静,半夜上四明山,
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。

注释
机:织机。
⒅縻:系住,这里指束缚,羁留。
22、诚以吾众:如果把我们的人。诚:果真,表假设。
(14)牵萝:拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。
九万里:《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。

赏析

  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之(zhi)才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热(de re)切希望。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁(de chou)苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎(ye peng)湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

朱凯( 元代 )

收录诗词 (1487)
简 介

朱凯 字士凯。生卒年、籍贯均不详。曾任江浙行省掾史,较长时间在杭州生活。自幼孑立不俗,与人寡合,后与钟嗣成相友善,曾为钟所作《录鬼簿》写序。

田家元日 / 生戌

文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
永别劳苦场,飘飖游无垠。"
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。


书院 / 昂友容

不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。


天地 / 帖水蓉

此道与日月,同光无尽时。"
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。


虞美人·秋感 / 蓬承安

"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,


赠郭将军 / 荀叶丹

孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。


十亩之间 / 公孙永生

迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。


替豆萁伸冤 / 奕春儿

独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
闲倚青竹竿,白日奈我何。
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。


老将行 / 庆运虹

将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"
宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席,彩笔题诗出锁闱。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。


薤露行 / 东门瑞新

静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
芳意不可传,丹心徒自渥。"
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
松萝虽可居,青紫终当拾。"
贞幽夙有慕,持以延清风。
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。


水调歌头·金山观月 / 庚懿轩

一旬一手版,十日九手锄。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。