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阳春曲·春景

南北朝 / 陈子升

"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"


阳春曲·春景拼音解释:

.ting kong yu ming jiao .tian han yan ti ku .qing deng dan tu guang .bai fa qiao wu yu .
chang lang chao yu bi .gu mu shi qin zhuan .ji cui ai yao yuan .za ying fen si xian .
he fen qin jiu ba .shu dao yan ying huan .wei xie deng long ke .qiong zhi ji yi pan ..
sui hua nan qu hou .chou meng bei lai pin .chou chang jiang bian liu .yi yi you yu chun ..
shui jing ru yi diao jin se .yun mu ping feng tou yan guang .si jie mian mian bei xian cao .
wo gu zi si .hu bu fen fei .dong ren li bai .xi ren li bai .you fei wo xin .
nan kan han yue shuang yan ming .que gu hu er cun xin si .hui gu shu nian shou luo yang .
geng wen heng di guan shan yuan .bai cao hu sha xi sai qiu ..
.nan jian qing shan dao .yi ran qu guo shi .yi gan chang bi di .shui liao you huan qi .
.shen yu tao ming ming zi sui .feng xian dan zhao jiang mao ci .ku jie nan wei tian zi ming .
qi xu han bei shi .shuang ru po chuang ning .duan de ren jian shi .chang ru ci yi neng ..
shao nian cai zao xin .jin ding shi ye chong .feng wen yi biao bing .qiong shu he qing cong .
.qi ze lan fang qian li chun .xiao xiang hua luo shi lin lin .
sui fen shang lin gui .huan zhao cang zhou xue .zan ban qiao cui ren .gui hua geng bu mie ..
chu men mi zhe ji .yun shui bai hao hao .ming ri wu ling xi .xiang si bin kan lao ..

译文及注释

译文
江边新装了一副木栏,可供我(wo)悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不(bu)少佳话。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来(lai),听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还(huan)是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
头发遮宽额,两耳似白玉。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流(liu)水。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
朱雀桥边一些野草(cao)开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常(chang)百姓家里。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?

注释
逶迤:蜿蜒不绝的样子。
玲珑又剔透:即在风月场所左右逢源八面玲珑,元曲中这样的人又称“水晶球”,和“铜豌豆”同一意思。
⑺拼(pīn):豁出去,甘冒。
⑴陂(bēi):池塘。
④禾黍战悲风:禾黍颤粟于秋风中。
⑦渊明:指陶渊明,东晋诗人。

赏析

  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国(di guo)(di guo)对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为(yin wei)如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发(qi fa)。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  简介
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

陈子升( 南北朝 )

收录诗词 (2912)
简 介

陈子升 (1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。

北冥有鱼 / 锺离傲薇

崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 欧阳龙云

乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 呼延亚鑫

"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
"天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。


忆江南 / 纳喇玉楠

"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 清成春

"钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
白沙连晓月。"
若知中路各西东,彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕,
孝子徘徊而作是诗。)
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"


王氏能远楼 / 淳于雨涵

采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留,每诫如新比白头。
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。


祁奚请免叔向 / 第五付强

斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
迁人到处唯求醉,闻说渔翁有酒赊。"
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。


和张仆射塞下曲·其一 / 鸟星儿

愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
幽谷添诗谱,高人欲制篇。萧萧意何恨,不独往湘川。"
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。


寻陆鸿渐不遇 / 锺离沛春

残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。


人日思归 / 哇宜楠

"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"